六十年代窮到沒飯吃，我國卻接收20萬難民，安定後卻不願離開

在中國幾千年的歷史當中，雖然的中國的民族繁多，但是總體來講還是很和諧的，各個民族中間，文化都是互相傳遞，都在互相吸收，最後經過長時間的融合跟交流之後，才形成了今天的特殊的文化和凝聚力。

其實很多了解的中國古代歷史的人就會發現，中國古代一直都只有一個民族，除了漢族之外的，很少有其他的民族，後來是伴隨著朝代的更替以及國土面積的擴張，最後形成了今天這樣的局面。除了這兩種原因之外，還有一個原因也是其中的民族變化和更新的一個原因。

在中國歷史上有幾次大型的人口遷徙，在遷徙的道路中，遷入地和遷出地之間有文化互換和融合。1920年對於中國來講還是一個多災多難的年份，當時中國還說清朝的統治，面對負累的清朝壓榨，還有外敵入侵，全國上下不缺少的就是難民。要是青壯年還出門謀生，但是要是一些老弱病殘孕，這些特殊人員就真的沒有生存下去的本事了。

在這樣特殊的背景之下，中國才出現了闖關東和下南洋。中國人在這個時候不但遷徙，而且還走出了國門，最後在國外形成了中國特色的華僑。這些人雖然在國外生活，但是在辛亥革命的時候依舊出錢出力，有的人出錢資助，有的人甚至直接將物資拿到中國，或者其中一部分熱愛教育的人，將先進的科學技術帶回中國，在中國興辦學校，從根本上報答祖國。

在上個世紀六十年代的時候，中國和蘇聯之間的關係開始惡化，於是又很多國家準備看我國的笑話，重點有的人還落井下石，到了蘇聯的陣營中，充當對方手裡的槍。當時我國周邊的小國，都打著要清理國家的旗號，將我國的流落在他國的人民趕回來，於是在中國最困難的時候，我們迎接了一批批華人華僑回國，前後加起來有20萬人之多。

為了更好的安置他們，我國政府先是撥出資金安置，後來索性全盤接收，並且還派遣了部隊保護他們，確保他們回國之後是安全的，這種情況要是放在任何一個國家可能都不會這樣做。何況我國當時正好的全力在還錢給蘇聯，人們窮困潦倒，甚至到了吃樹皮的地步，自然安置他門也是不容易的，但是我國還是承諾全盤接收。

等到後來的清點的時候才發現，有很多人都是外籍，是混在隊伍當中來的，但是兩國之間的關係那個時候已經回暖了，所以我國也就姑且容忍他們待下去了。

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