太極意氣功
太極意氣功歷史悠久,(見於《莊子?大宗師》篇「真人之息以踵,眾人以息以喉」)
1、內三合:即心與意合,意與氣合,氣與力合。
(1)心與意合:練功時思想高度集中,堅信臟腑各部一定能按操練要求起變化,收到良效。
(2)意與氣合:以意領氣,氣隨意動。這裡所指的氣,包括呼吸的氣和意識作用下臟腑內部運行的氣,隨呼吸有節奏地運行,即所謂「真氣運行」。
(3)氣與力合:呼吸使內臟隨之起伏,氣與力配合一致,根據以意領氣的原則,調息25~50次。
2、運內氣:取坐、卧、立位均可。思想集中,大腦入靜,意守膻中穴,以意領氣。吸氣隔肌下降,胸部擴張。呼氣,膈肌上提,腹部稍緊縮,同時胸部也復原。呼吸要深、長、細、勻、穩、修,不能憋氣。呼與吸之比應是3:2或4:1,就是呼長吸短,不動聲色,無外形。開始每分鐘10次以上,1個月後可調整到10次以下。在堅持練3個月後可調整到3~5次。一般每次練15分鐘左右。
3、膻中變:取坐、卧、立位均可。松靜自如,意氣相合。意守膻中穴順時針 呈橫8字旋轉25~50圈,然後逆時旋轉25~50圈。每圈配合一次呼吸。功畢後仍氣沉膻中穴,任其自然,但忌憋氣。
4、三息息:即三吸三呼運氣。取坐、卧、立位均可。起功:安靜1分鐘。正功為以意領氣,接連鼻吸三下及鼻呼三下,即吸、吸、吸,呼、呼、呼,如此反覆25次。吸時擴胸,小腹微收。呼時則反之。意守膻中穴,切忌用力。呼吸以自己不聞聲為度,此為胸式呼吸的意氣功,俗稱「逆式呼吸」或「喉呼吸」。
5、旋丹田:取坐、卧、立位均可。大腦入靜,眼似開似閉,松靜自然,意氣合一,以意領氣在臍周旋轉25~50圈。以臍12點為軸心,中丹田在圈內,圈的直徑為5~8厘米。先順時針旋轉,後逆時針旋轉。每旋一圈呼吸一次。吸氣時挺腹,呼氣時收腹。呼吸須緩慢均勻,一般每分鐘10次,練功有素者可減少5~8次。但不強調次數,可因人制宜,達到氣沉中丹田,根據需要再運行周身。此謂腹式呼吸的意氣功,俗稱「正呼吸法」。
6、意涉水:即以涉水的意念,配合松靜自然的呼吸。設想站在溫度適宜的水中,水流從前方淌過足面;或設想涉水行走,有一種阻力的感覺;再設想水的深度,要按個人體力強弱,由淺入深,思想上具有湖光山色漂浮水面之意境,直到齊胸為止。利用意想自然景色而達到心曠神怡,也可設想在池沼地帶跋涉之狀,好似「龍騰旋渦」阻力較大的情景。這是專練下肢末梢神經的功法。可以逐步提高反應的靈敏度。
7、提氣功:古稱「提腎功」。全身放鬆,意氣合一,仰卧入靜,兩上肢向頭端伸直,兩小腿下墊一個枕頭。思想集中於下丹田,自然呼吸,隨著吸氣,前後二陰部一提一松,如忍大小便樣,須用暗勁,不露外形,這樣反覆提氣15~20下,每日練3~5次。本功法不一定每人都練,主要用於有泌尿生殖系統及肛腸病者(如痔、前列腺炎、子宮脫垂等)的人。練功時也可取坐位或胸膝位。
8、通氣關:取坐、卧、立位均可。松靜自然,挺胸收腹,口微張開,用口鼻同時吸氣,這時隔下移,腹部鼓起,呼吸應深、長、細、勻、穩、悠,以意領氣,將氣下降二關(肛門及尿道),氣沉下丹田。呼氣,腹壁收縮,隔肌上升。呼吸比例一般相等,或呼稍長。通三關(即口鼻關、肛門關和尿道關)適用於呼吸系統有病的人。開始每分鐘呼吸10次以下,1個月調整到3~5次。共練15分鐘左右。
9、吞津氣:即服「二丹」(「氣」與「津」)。養生家常說:「氣是添所葯,津是續命湯,世上採藥莫空忙,自己身上有妙方。」自己身上妙方即指氣與津。練功時取坐、卧、立位均可。
(1)坐式:早晨睡醒,起身端坐,頸松直,排除雜念,輕輕閉唇,舌尖自然頂在上齶與牙齒之間,叩齒36下,津不滿時漱,待津液滿極時即分三口,隨著輕輕吸氣,用意把津液送入丹田,要汩汩有聲。第一口咽得不完,第二口跟上去再咽,把第一口壓下去,第三口一定隨氣送入丹田,能聽見腹中咕咕作響則結束。如此作4~7遍皆可。除早晨外,其他時間亦可練。
(2)立式:除姿勢改為自己站立外,其他與坐式同。
(3)卧式:除姿勢為仰卧(枕略平)外,其他與坐式同。
練功注意事項
意氣功主要是練運精、氣、神,而核心是精。若練功而不注意養精(適當控制性生活)是什麼也練不出的,更談不上祛病,一定要養精,認真做到「百日補虧」,方能達到預期效果。意氣功的作用是寧神、調息、靜思、明心。在進入松靜境界時,讓呼吸聽其自然,心無氣托,完全入靜,一切感官活動和思維暫時停止,在恍惚之間彷彿感到自身並不存在,有虛無飄渺之感,使大腦皮質進入內抑制狀態。
太古意氣功,目前在江南船民中稱為「太湖意氣功」,也稱為「太極意氣功」,也列為「內家拳」之一。作為養生保健的方法,練功時要寬衣解帶,松靜自如,思想集中,嚴戒急躁。遇暴風驟雨,酷暑嚴寒,皆不宜練功。環境要安靜,不論室內室外,林園廣場或草地,都要空氣新鮮。時間最好在清晨,不少於半小時為宜,亦可因人制宜。
外功三境界:易筋、易骨、洗髓。內功三境界:練氣化精、煉精化氣、御氣還神。一層一境界,戒驕戒躁,一曝十寒。功夫始於勤練,成於堅持。
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