星雲大師談女性對佛教的貢獻！

我們人人都有一位母親。

我也有母親，我也有姐姐，她們和我們的生命是無法割離的，尤其女性對佛教的關係是至為密切的。

今天我在這裡講佛教的女性觀，最主要是為我們的母親，為我們的姐妹，為世間所有的一切女性祝福！

持平中道

女性和我們每一個人的關係至為密切，每一位男士和女性也脫離不了關係。

每位男士或有妻子或有姐妹，縱然沒有妻子、姐妹，每位男士都是在母親的襁褓中長大的，沒有母親就沒有生命的誕生。

因此，母親是一切生機的泉源。

在佛教的七眾弟子之中，也有女性的比丘尼、沙彌尼、優婆夷，並在佛教中佔有相當重要的地位，對於女性的貢獻，我們每一個人都應該去認識。

提到女性，中國和西洋對於女性有見仁見智的不同見解。

佛教對女性又有什麼持平中道的看法呢？

在佛教裡面修行有成、利人淑世、勤修功德，甚至開悟證果的女性也不在少數，在佛教里女性是受人尊敬的，佛教的興揚，女性有不可磨滅的功勞。

法華會上的龍女向佛陀獻上寶珠，並且當下成就佛道。

《大寶積經》中的妙慧童女，也以八歲的童髫，向佛陀提出震驚全座、如何斷惑開悟的問題，啟發小根小器的二乘對大乘的信心。

《維摩詰經》中的天女，深契無所得空的微意，當場將舍利弗變成女身，折服了聲聞弟子中智能無雙的舍利弗對女性的輕慢心。

同時告訴佛弟子們，成佛只在自性上用功夫，而不在男女形象上起差別，提高了女性在佛教的地位，為大乘佛法開拓了新內涵。

女性對於佛教功德巍巍，難以言喻，兩千多年來佛教的興揚與發展，女性扮演了推舟掌舵的重要角色，女性對佛教的巨大貢獻，在此略提出四點：

布施護法

由於女性的布施凈財，一棟棟莊嚴巍峨的殿宇寺院興建起來；

也是因為女性護持道場，一次次殊勝圓滿的法會活動成功舉辦，如果沒有女性的發心樂施，佛教哪有今日興盛的情景。

我們能夠安心在寺院道場拜佛學法，應該感謝幕後功臣的佛教女性為我們所做的種種功德。

渡人信佛

女性普遍有良好的口才，肯主動招呼他人，不僅自己信仰佛教，並積極地接引初級者入信，為佛教接引了許多新的有緣人。

這種傳播的熱忱，使佛教增加了許多的信徒，也使許多的大眾親近了佛法，改變了很多人的人生，社會也得到了凈化。

女性極富慈悲心，看到社會有不幸的事件，多能解囊相助，出錢出力，救災救難，為人間增添溫暖，給社會帶來福祉。

這個人間如果沒有女性，將是一個充滿缺陷的世界；

佛教更需要女性，如果沒有女性的參與，佛教將無法邁步前進。

女性和人間、佛教關係既然如此密切，女性本身又應當如何自我期許，為家庭、社會、佛教提供一份力量呢？

我提出四點對女性的希望：

一：以慈悲美化社會人心

女性讓人喜歡親近不只是因為容貌美麗，更重要的是有一顆慈悲的心。

譬如觀世音菩薩經常變現為女性的樣子，我們口中常常稱念：「觀世音菩薩！」

甚至身上佩戴菩薩聖像，心裡憶念菩薩聖容，並且把菩薩安置在家中最好的地方。

為什麼觀世音菩薩如此受到世人崇奉呢？

因為觀世音菩薩是女性大慈大悲的象徵，人間需要菩薩的慈悲來美化，使我們的社會更溫馨、更祥和。

二、以忍耐化解暴戾之氣

女性善於忍耐，一位女子終生為兒女辛勞，推干就濕、乳哺喂育，從不嫌棄孩子，對孩子的耐心實在是男人所無法睥睨的。

女人操勞家務要忍耐，生兒育女要忍耐，幫助丈夫發展事業要忍耐，孝敬公婆要忍耐，一生不知要忍耐多少？

世上勇敢比較容易做到，但是忍耐的力量很難養成。

譬如盛怒的時候，把拳頭打出去輕而易舉，握住拳頭忍抑退讓何其艱難；

傷心的時候，熱淚滾滾容易，能夠噙住眼淚，化悲憤為力量，需要何等的工夫！

女人的忍耐美德就是天下最大的力量。

社會需要以女性的忍耐來化導、匡正，才能轉暴戾為祥和，化爭鬥為謙恭。

三、以靈慧增加人間彩色

女性的靈巧慧性，蘭心蕙質，為人間添了多少美麗的色彩。

譬如丈夫出門工作，太太把丈夫打點得清清爽爽；

兒女上學讀書，母親把孩子裝扮得漂漂亮亮的；

用一天居家把家庭環境整理得乾乾淨淨；

從家中一幅畫的擺設，一盆花的插放，都可以顯出女性的靈思巧慧。

職業女性在社會各行各業服務；家庭主婦參與社會各種善事義舉，也為社會帶來多少的福份！

佛教的女性應該發揮智慧或者從事施診、育幼、養老的慈善工作；

或者執教杏壇，作育英才；

或者著書立說，從事文化紮根事業，以豐富社會，照耀人間！

四、以和平創造大眾福祉

佛教女性要發揮和平隨順的性情。

在家中和善親人；在族裡敦親睦鄰；在社會謙恭隨緣；甚至做一個世界和平使者。

今日的佛教女性可以透過各種的途徑，為佛教做一名和平的使者。

您所了解的女性是什麼樣子？

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編輯｜開開

審稿｜桂桂 建君 淑清

來源｜騰訊佛學（ID ：rushidao_qq）

版權歸原作者所有，如有侵權，請與我們聯繫

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