修道要訣：不會過日子的人，就算得到真傳，也是不可能修成的！

古云：「道也者，不可須臾而離也，可離非道也。」人的一生中，最要緊的是每天的日子，把每一天搞出點味道出來，你的修行日子就開始令你不斷近道。

貧道經常到各位大師的家裡參訪，看看大家的日子過得如何，然後悟出一條小小的真理：不善於過日子的人們，往往得訣也修不成功夫，甚至幾乎得不了什麼真傳。

「道法在世間」很妙，絕非誑人糊弄人打馬虎眼。這對應貧道早年「修行百訣」中的一訣「道中人常說『老道老道吃飯睡覺』，得真訣此說是正法，不得訣是邪說」。

如今是反過來再說一下，那些求道的人或在山林，或在家中，如果日子過的不舒坦，玩的不帶樂子，做啥事都不得趣，學任何東西都下不了功夫，干起活兒來沒精打彩，再善於怨天尤人，那就是不善於過日子的主兒！

此等之人不要說學道這樣精細活兒幹不成，就是一般的小事也整不利索的。不然你看古代大師們，那個不是著作等身，事迹非凡，隨機應對皆成妙趣？建議大家就把葛玄真人的《抱朴子內外篇》拿來掂量一下，就那個分量也夠你吃驚的，別說裡面的有趣東東無限！那些名堂都是哪裡搞來的呢？有人說是古人學問大！其實那不是學問大不大的問題，真實的奧義是人家過日子極端有造詣呀！

譬如孔夫子就善於過日子，而且過的十分舒心快活自在，仔細看看論語就明白此言不虛。啥叫學而時習之不亦說乎呀？那不就是整天見到啥都覺著有趣可學可以下手玩一把先把自己整的開心嗎？如果我們仔細觀察一下幾個東土的名流，不難發現大家的日子都過得非常順溜。

譬如曹雪芹要是在今天就是著名文學家，絕對不會研究其他與文學無關的事情，但是他的《廢藝齋集稿》詳細記載了金石、風箏、編織、印染、烹調、園林設計等八項工藝流程。要明白曹氏14歲以後日子十分清貧，但這也沒有妨礙他把日子打發的有趣，光是研究烹調就足夠讓一個人每天過的有滋有味了！還玩風箏呢，那就是給孩子們尋樂子不是？這在今天叫做生活得充實。

其實充實不充實在於你的慧心是否得到充實的發展和表達，一個沒有充實慧心的人，即使在積金堆玉的環境中，也會覺得好無聊噢！再看看修行家們日子過得如何？別的不說，就看看陳摶老祖對睡覺情獨有鍾，所以研究出來的華山二十四睡，那就是神仙瀟洒的風範，加上簡易操作的要領，讓你在睡夢中不知不覺徐徐成仙。佛陀當年估計也是大玩家，足足整出八萬四千法門讓弟子和道友們日日夜夜都有的玩，最後還怕大家不過癮，留下一句「一切法皆是佛法」，死死套住你，你想不玩都不行。

反過來看看修行人不會過日子的，其結局將會如何呢？貧道觀察的結果很有意思，不會過日子的道人絕對學不了道。因為道無所不在，日子都過不舒服，哪裡還會研究裡面的道道呢！古云：「道也者，不可須臾而離也，可離非道也。」人的一生中，最要緊的是每天的日子，誰也別想離開每一天想不過都沒門兒，是不是？這就是你修行的要津了。把每一天搞出點味道出來，你的修行日子就開始令你不斷近道。但是過日子和混日子不太一樣，你混過一天就是少一天，離道漸遠一天，時間長了想回頭還很困難的。

那麼何謂修行人應當正確的過法呢？這在王重陽祖師爺的修道十五篇裡面說的很仔細，建議大家好好讀讀。過日子裡面要有修行，修行才過的好日子，不然兩邊都不得趣，日子沒過好，道也沒得。

順便提一下，太上爺也很會過日子，而且步步都過的紮實，與道合一：「為大於其細，為難於其易，微妙玄通，……」，明白細小之事中的大道，才能修道。「吾道甚易知甚易行，天下莫能知莫能行」，這就是說把日子簡化到極致，就過得有道，才能得道。

說到這裡，不得不回答一下許多來信說到在家的問題：「你的這個過日子問題，是否包括在家人，我家中上有小下有老，咋過日子中得道呢？莫非你原先說的全真教的修鍊，也可以不在乎清規戒律，在家也能修行金丹大道？」其實貧道這個意思沒有區分在家還是出家問題，是說的大家不要以為修道一定要轟轟烈烈，熱鬧到全球人民都奮起煉丹才算數，還是要重視身邊的小事，把每件小事做的有相當的趣味，那就是有些道性了，至於大道，那要你日常生活中處處見妙，得妙，眾妙紛紜無礙。

現在許多行當都把道字放在後面才算極致：茶道，足道，商道，盜亦有道等。要是用其他字眼就十分不方便：就沒有人把禪和足放在一起，對吧？也沒有人討論過強盜與禪。甚至儒家更不不屑與生活中的那麼多事情為伍。說儒商就很勉強，儒家掛在嘴上的「為仁不富為富不仁」，才是經濟發展的最大精神阻礙，妨礙多少國人發財，甚至發了財也終日忐忑不安。然而俺們道教就沒有任何顧忌：道無所不在。不是嗎？

那麼家庭生活中恪守清規戒律問題，這又不是貧道說了就算的事情，還要你們自己看著辦。誰要是在家修道覺得很輕鬆大有得趣得功得益之感，你就乾脆呆在家裡，即省心又省事。要是呆不住，也不妨到山裡換個環境，換個角度觀察一下：為何佛陀說塵世家庭如火宅。看明白了，找到高招，念幾句避火訣，再下山火宅裡面玩玩，也未嘗不可。

不過話說透的意思很簡單：素富貴行富貴，素貧賤行貧賤。用你的智慧結合你的志趣，最終能讓你找到適合於你的最佳的生活狀態和生活方式，那就別糾結兩全其美的問題，那也就是你一輩子的福德所在。

不過貧道也不得不提醒一下，別光顧著過日子，忘記修行了。現代生活中的生活方式豐富多彩，但是生活本身沒有了。

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