董其昌60歲垂涎16歲少女，霸王硬上弓欲納妾，導致民抄董宦

老祖宗考量和評價一個人是很智慧的：他們將「才」與「德」一分為二地去考察一個人，然後又將「德」與「才」合二為一給一個人下結論。

所以在古人對一個人的評價體系中，賢能者稱之為「德才兼備」，而老實忠厚之人被稱為「有德無才」，而狡詐之輩往往是「有才無德」，最為惡劣的就是「無德無才」者。

?董其昌劇照

雖然現代社會中對於人的考察會更為科學和細化，但依然也是遵循著老祖宗這兩個大的考量方向，特別是在傳統文化領域的人士對於「德」和「才」更顯得尤為重視。

比如說藝術家，藝術家這3個字一聽就讓人心生敬意，但人們也同樣會默默地用「德」與「才」去衡量被稱為「藝術家」的那個人，所以如今就有很多「有才無德」、甚至「無才無德」的「藝術家」被世人所不齒。

?董其昌國畫山水

這種「藝術家」個人的「德才」不能匹配其「名頭」的情況，歷來就很多。一代書畫大師董其昌就正是這樣一個「德」「才」相互矛盾之人，他的書畫成就在最近的三百餘年間持續產生著較大的影響，這是他的「才」在歷史上大放異彩之處。

?董其昌劇照

那麼，董其昌的「德」在歷史上又是否能與其「才」相得益彰呢？董其昌這個名字在歷史書上也同樣有名，但載入歷史中的這個名卻是爭議不斷的「臭名」、「罵名」。在「罵名」中的董其昌屬於人到晚年昏了頭，一著不慎晚節不保的老糊塗，而導致一代書畫宗師晚節不保的「導火索」，竟然只是因為時年六十的董其昌看上了一個年方十六的民間女子，色令智昏之下上演霸王硬上弓欲要強納民女為妾，最終導致了「臭名留青史」的「民抄董宦」事件。

?董其昌書法

古人六十納妾其實是件平常事，甚至還有八十納妾留佳話的情況。為啥別人八十納妾還能留下一段佳話，書畫大師董其昌六十納妾就留下了一世罵名在人間呢？這件事情不光正史上有所記載，同時還留下有據此創作的小說、劇本等等文字資料，除開正史對此事較為理性地表示「存疑」、甚至為董其昌做過一番蒼白的「辯解」之外，其他的資料基本都是一口咬定董其昌就是個「惡人」。

?董其昌書法

無論是何種版本，對這件事情的起因敘述都幾乎一致：因緣際會使然，年已六旬的董其昌在人群中多看了一個十六歲的少女一眼，這一眼就讓老眼尚未昏花的董其昌動了「少男情竇初開」般的心思，董家幾位「犬子」「惡仆」見狀、為滿足老父主子對第二春的渴求，用盡各種不光彩的手段欲強搶民女，而董其昌睜一隻眼閉一隻眼縱容自家子弟行此惡行，每日茶飯不思只想快點將那十六歲的美女納入金屋之中。

?董其昌山水

此事很快被董其昌的對頭知曉，對方將此事重新包裝整理之後，四處散播「權宦」董其昌年逾六旬了還色心不死垂涎十六歲民女之姿色、竟然還要上演霸王硬上弓強搶十六歲民間弱女子欲納為妾的故事，一番添油加醋之後，這個消息就如同是個威力巨大的臭氣彈，令所有聽聞過的人個個怒火中燒。

這個故事之所以能激起群憤，主要有這樣幾個關鍵詞：權宦、六十、十六、強搶、民女、納妾。其中納妾在當時本是極為平常的事，但一旦寫成了「權宦強搶民女」就不得了了，最終事情越傳越令人氣憤，而董其昌又沒有「公關團隊」出面平息此事，不但沒有召開發布會解釋、也沒有架起與民眾間有效的溝通橋樑，反而以官家姿態強硬對待，最終釀出了民眾一把火燒掉了董府趕跑了董其昌的大禍，史書記載為「民抄董宦」。

?董其昌劇照

在正史中也如實記載了此事，但表示其中真相「存疑」，並為董其昌辯解稱可能是對手惡意構陷所致。此言也被如今很多專家學者認可。但不管怎樣，此事的導火索應該是真實的，因為無論哪個版本所說的都幾乎一致，就是六十歲的董其昌欲納十六歲的民女為妾，而對方不從，董家子弟奴僕做了出格的行為欲要強行納妾。

所以，可以確定的是，不管後來都事是不是有人背後使壞構陷董其昌，但董其昌六十歲的人因為對一個十六歲的美女動了心昏了頭，這基本是可以確定的，所以董其昌的晚節不保，說其是咎由自取也並不為過。

（文：路過）

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