什麼是修道人的惡知識?
自私心就是你的惡知識
為什麼有這麼多毛病?就因為有自私心作怪。其實真正的敵人不是魔王,而是自私心。
宣化上人 開示於
一九八六年七月二十八日
我們修道人勇猛之心易起,永久之志難立,也就是說一時的發心,誰都可以辦得到;天天能照著自己的志願和宗旨去做,這就不容易。因為人不能恆常不變,明明知道修行是好事,可是時間一久,就懈怠下來,把道心忘了,讓自私心當權。
修道人能把自私心除去,什麼問題也沒有了,什麼麻煩也沒有了。若無自私心,也就不會爭、不會貪,或有所求,也不會有一個大我,也不會想自利,更不會打妄語。為什麼有這麼多毛病?就因為有自私心作怪。
什麼是修道人的敵人?其實真正的敵人不是魔王,而是自私心。你的自私心就是你的惡知識,它令你把道心忘了。自私心一起,則一舉一動,一言一行都是自私,所以做事也不成功,把事情弄壞了;就是成功,也是虛妄的,因為它不是從真實的功德和智慧所得到的。
人為什麼沒有真正的智慧?也就因為自私,所以始終也沒有得到真正的智慧。時間一久,修行人道心退了,把初發心忘了,所以就拖泥帶水,不幹凈利落,就是修道人的一個大障礙。這個大障礙是從什麼地方生出來的?就是從自私心生出來的。你能覺悟到這幾句話,把懶惰蟲攆跑,那就會有大收穫。
【編注】恭錄自《宣化上人開示錄(六)》
戒律的根本
宣化上人 開示於
一九八四年十月五日
戒律根本只有一個,就是不自私。人要是有自私心,就會犯戒;若沒有自私心,就不會犯戒。同理,人有自私心,就會犯法;沒有自私心,就不會犯法。有些人在法律上受到委屈,未得到一個公平的判決,這是因為在往昔所行所做,總將不公平加諸於人,所以他人也以不公平加諸於己。
你應睜開自己的眼睛,把思想整頓一下,看一看,世上的人犯法,實在都是自私心引起來的。所有不守規矩的人,都源於自私。如果沒有自私心,則世間法不會犯,出世間的規矩也不會犯。
所以若真能實行萬佛聖城的六大宗旨──不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語,則不但能在世間做一個好人,也可以成為出世的聖人。世界亂的原因,就是因為人人自私,未能大公無私。好像有些黨派口口聲聲說是大公無私,可是實際做出來的事,完全是為己的,就這樣把世界弄亂了,弄得人人都不平安,有恐懼感。這種種的不平安和恐懼感,都是因為自私心引起的。
我們現在研究戒律,把戒律明白了,就知道怎樣做人。明白做人的本份,也就明白做聖人的本份,所以研究戒律是非常重要的。要想幫助這個世界,我們首先要不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語,以身作則,做其他人的榜樣,這樣世界才會一天比一天平安。所以每個星期五學戒律時,要特別虔誠恭敬,才能得到其中的益處。
【編注】恭錄自《宣化上人開示錄(六)》
※什麼是「慈心三昧」?什麼是「月愛三昧」?
※觀世音菩薩、大勢至菩薩,現在他們在幹什麼呢?
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