忠臣與奸臣，誰導致南明走向崩潰?

史可法像

李自成進京，崇禎皇帝自殺，清兵入關，國難當頭，最有可能大有作為的人物當是史可法。

史可法（1601—1645），字憲之，又字道鄰，河南祥符（今開封）人。

崇禎十六年（1643）七月，南京兵部尚書熊明遇被罷，戶部侍郎、漕運總督史可法接任了南京兵部尚書。首都被端，留都南京勢必取而代之，天下兵馬，指望有就是史尚書了。

明畫《南都繁會景物圖卷》

馬士英擁立福王，史可法不贊成福王朱由崧即位，當馬士英與黃得功、劉良佐、劉澤清、高傑發兵護送福王南下時，諸多官員要麼遠迎到儀真，要麼迎接到燕子磯，最近的也迎接到南京城外——這是向新主子表現的大好機會。史可法始終忙於督師，精神可佳，但這在政壇上，不過是一種書生的可愛。

崇禎十七年五月初一日，朱由崧進入南京，住進了內守備府，史可法這才入城覲見福王。在群臣商議戰守大事時，史可法對福王說：「王爺您應當身穿孝服，住在郊外，這樣發兵北征，可以顯示您報仇的決心。」第二天，群臣討論福王監國的事，連領頭反對福王的張慎言都改口了：「國虛無主，福王就此可以即皇位。」史可法一開口，居然仍舊大倒福王胃口：「太子生死不明，如果有一天太子到南邊來了怎麼辦？」 史可法的意見當即被群臣否定。第三天，福王監國。

崑曲桃花扇中的史可法

要說朱由崧，還真不是朱由檢。否則，老是與「一把手」過不去，史可法在朝中就不會只是被動與打壓，不被殺頭至少也該是免官。在弘光朝，史可法順利進入內閣，依舊執掌兵部事務。

因與馬士英等閣臣及勛戚劉孔昭等存在分歧與矛盾，史可法自請外出督師。但是，史可法外出督師，手握軍權，其軍事戰略卻令人匪夷所思。史可法的軍事戰略，依舊充滿了書生的想像。面對滿清大軍，他想到的是與其結成「軍事聯盟」——借虜平寇。

朱由菘

在這個國策的指引下，史可法安排了左懋第為首的北使團。新政權雖然財政很困難，但再大的困難也要克服。北使團一干人帶上「大明皇帝致書北國可汗」的御書，賜吳三桂的誥敕，白銀十萬兩，黃金一千兩，綢緞一萬匹。詔諭清朝，並稱順治帝為清國可汗，提出四件事：安葬崇禎帝及崇禎皇后，關外土地給予清朝，每年十萬歲幣，建國任便——實施外交救國。

崇禎十七年十月十四日，清禮部官員接見了左懋第一行，雙方這般談了一通：

「你們說的這『皇帝』，從哪來的？」

「今上乃神宗皇帝嫡孫，夙有聖德，先帝既喪，倫序相應，立之。」

「崇禎帝有遺詔嗎？」

「事出不測，當然沒有。」

「崇禎帝被賊圍困，你們南京臣子幹嘛去了?」

「南北地隔三千餘里，諸臣聞變，整練兵馬，正欲北來剿賊，傳聞貴國已發兵逐賊，以故不便前來，恐疑與貴國為敵。」

「既然這麼難，那就看我們發兵江南吧……」

談不出結果，十月二十六日左懋第等請求清方，到昌平祭告崇禎帝。

定陵博物館藏孝端顯皇后黃八寶紋地四合如意雲紋紬綉龍鳳方補方領夾衣背面

清方代表回答：我朝已替你們葬過了，祭過了，哭過了。你們葬什麼？祭什麼？哭什麼？先帝活時，賊來不發兵；先帝死後，擁兵不討賊，先帝不受你們江南不忠之臣的祭！

禮物人家收了，派出去的人只收到一頓打罵，這結果似乎完全出乎眾人的意料。

史可法身居兵部尚書之職，後人能叫好的，無非是他以「大司馬」身份寫出的精彩美文——史可法死守揚州時，多爾袞致書勸降。這封史可法「復多爾袞書」，真實地反映了他的想法和思路，也可從中看出他的謀略。

「越數日，遂命法視師北上，刻日西征。忽傳我大將軍吳三桂借兵貴國，破走逆賊，為我先皇帝後發喪成禮，掃清宮殿，撫輯群黎，且罷剃髮之令，示不忘本朝。此等舉動，振古鑠今。凡為大明臣子，無不長跽北向，頂禮加額，豈但如明諭所云『感恩圖報』已乎！謹於八月薄治筐篚，遣使犒師；兼欲請命鴻裁，連兵西討。是以王師既發，複次江淮。」

崑曲桃花扇中的阮大鋮與馬士英

後人皆曰吳三桂引清兵入關，漢奸十足。但史可法聲稱，如果我是吳三桂，我也會這麼做的，因為吳三桂打敗了李自成，報了「君父仇」——這就是史可法對形勢的判斷。

在當時情況下，自顧南保半壁尚不足，卻還要欲圖合師進討，問罪秦中，先討伐李自成軍。史可法的戰略，使得北岸清兵贏得時間和精力。前期戰略失誤，最後又作困獸之鬥——不計較一城一池之失是兵家常識，史可法執意固守一城，到底是怎樣考慮戰略的呢？

史可法的未來戰略是：「今逆賊未服天誅，諜知卷土西秦，方圖報復。此不獨本朝不共戴天之恨，抑亦貴國除惡未盡之憂。伏乞堅同仇之誼，全始終之德；合師進討，問罪秦中；共梟逆賊之頭，以泄敷天之憤。則貴國義聞，炤耀千秋，本朝圖報，惟力是視。」

——用「同仇之誼」感動滿清，幻想用清兵消滅李自成，這就是史可法的完整救國方略。

崑曲桃花扇中的阮大鋮與朱由崧

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