山海經中發現上古時期崇伯鯀的離奇記載，歷史真相讓人顛覆認知

鯀是黃帝的六世孫、玄帝顓頊的四世孫、大禹的父親。相傳夏禹之父鯀因建造城郭有功，堯把位於嵩山附近的崇地封給了鯀，並讓他負責管理那裡的土地和人民，古時，嵩山名為"外方"，夏商時稱"崇高"，故後人稱鯀為"崇伯鯀" 。

當時天下洪水泛濫，堯帝祁裘任命共工氏為治水的總指揮。共工氏就職後，緊急召開各部落聯盟酋長會議，研究和制定了治水方案，緊接著便投入了緊張的治水工作。一場人與自然的搏鬥在遠古時代的中華大地上展開，這是人類向大自然的一次最勇敢的宣戰。

堯帝祁裘對治水工作十分重視，曾多次親臨治水第一線，和臣民們一起攔截洪水，開挖河道，對臣民們鼓舞很大。但是，原有的河道全都被海浸淤成了平地，重新開挖河道十分艱難。祁裘即位後不久便開始治水，直到他去世時，洪水的治理仍成效甚微。

後來堯帝姜密繼位，他親自前往治水第一線了解情況，發現共工氏用「墮高堙卑」的方法治理洪水，河流通行受阻，根本無法向大海排泄。姜密認為這樣的治水方法違背了客觀規律，是極端錯誤的，於是他罷免了共工氏，選擇讓崇伯鯀治理大水。

崇伯鯀受命治水後，率領修己氏、龜熙氏、鴟鴞、應龍氏、句龍氏、鸛兜氏等族眾，先從黃河壺口治起，開始了艱難的治水工程。他採用「圍堤堵水」的策略，治水九年而無功，被堯帝和虞舜流放羽山而死。

崇伯鯀治水無功，致國家於危難之中，按理說處置他是情理之中的。但是在《山海經》中卻發現了不一樣的記載，《山海經·海內經》記載：「帝令祝融殺鯀於羽郊。」這究竟是怎麼回事呢？崇伯鯀的死難道是和祝融有關？當時到底發生了什麼？

原來這裡所說的祝融指的堯帝姜密，他是魁隗氏五任帝祝融的後裔。據說在堯帝祁裘執政時，崇伯鯀就曾輔佐共工氏治水，有一次，堯帝祁裘命輔政大臣姜密往治水前線視察，因姜密毫無根據地對治水工作胡亂批評，激怒了年輕氣盛的鯀，便當眾頂撞了他，使他很沒面子。姜密當時十分氣惱，從此便和鯀結下了怨恨。

後來崇伯鯀為了治水，他以身犯險，下令搬運聖山上的「息石」和「息壤」來修築堤壩。據說息石和息壤具有超強的神性，有著不可抗拒的神力。果然，凡是用了聖山的息石和息壤的堤壩，洪水襲來時都安然無恙。

崇伯鯀大喜，便下令在每一段堤壩上都用息石和息壤護理，阻止河水北流。這一招果然靈驗，洪水繞開河堤流往東南，治水工作得以順利進行。

由此可見，崇伯鯀治水是有成效的，為了治水他甘願冒險抵擋來自朝堂的壓力，他是一個有著大無畏精神的偉人。但是由於個人仇怨，他被祝融氏姜密挾私報復，將之流放到了羽山，後來又派人將之秘密殺害。如果這個記載被證實，那麼歷史真相將讓人顛覆認知。

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