一輩子才洗上一次頭！清朝人的辮子究竟有多噁心？

筆者的女票有著一頭長長的秀髮，黑亮而柔順。她的發量還特別濃密，平時扎著丸子頭看不出來，一解開黑髮如同天女散花般披在肩頭。

在約會了兩次之後，女票便跟筆者吐槽過：女生出來約會如果洗澡洗頭算是高標準待遇了。筆者當時是個直男，壓根沒懂女票的意思，直到等到給女票洗好頭吹頭髮才知道，女孩子洗一次頭是多麼不容易。

洗髮水護髮素是必不可少的，頭髮一旦過長還得反覆的洗個好幾遍，低著頭洗的時候還得護著衣服不然可能會被打濕，總之來來回回好幾次，洗頭才算告一段落，你以為這就結束了？還得吹頭髮咧！得拿著吹風機滾動著吹（一直吹會損傷頭髮），不能太近，會燙到頭皮，不能太遠，吹得沒效果。筆者曾經自告奮勇的替女票吹了兩次，結果濃密的發量讓筆者吹了將近二十分鐘頭髮還是半濕半干。

就在我手酸的快支持不住時我突然想起一個事情，我們古人講究「身體髮膚，受之父母，不敢損傷」，頭髮堂而皇之的被視作身體的一部分。古代甚至發明了一種髡刑，髡刑並不殘忍，主要是把犯人的頭髮剪短或全剃光，但是這和肉體摧殘並無兩樣，主要是羞辱和警示，古人要是被剃了頭估計跟我們裸奔差不多了。戰國著名的雄辯家淳于髡和曹操都受髡刑。由此可見，古人對待頭髮非常重視，一輩子都不會理髮。

一輩子不理髮！我們現代人隔幾個月不理髮就跟個長毛雞一樣，像咱們古人這種一輩子都不理髮這頭髮得長成什麼樣？重成什麼樣？不過這倒還是其次，我更好奇的是，古人這洗一次頭得有多麻煩呀！

不過咱們古人對於洗頭髮這個事情還是蠻重視的，從秦漢時期開始，人們就非常注重頭髮的清潔和護理，就拿秦漢時期的官員們來舉個例子，講究的就是三天一洗頭，五天一洗澡。政府還專門設置了「休沐日」，也就是休息加沐浴，沐浴這個詞兒很有意思，沐是代表洗頭，而浴則代表洗澡，所以在這一天里，官員們會好好地打理一下自己的形象，統治者們也不願意見到自己手下的大臣們邋裡邋遢的吧。

對於長頭髮的古人們來說，五天洗一次頭還是可以接受的，畢竟現在很多女孩子也差不多五天打理一次自己的頭髮，當然，窮苦百姓們洗頭洗澡的周期會要更長。

到了南北朝時期，東晉的士人們講究放蕩不羈，以洒脫自然為美，人們服食五石散，穿著寬鬆的袍子，絲毫不顧及個人形象（比如王羲之在相親見家長的時候裸著肚子躺在床上，他的老岳父還喜歡的了不得），而且更變態的是他們不講究衛生到了什麼程度？他們經常不洗澡導致了身上和頭上長了虱子，於是乎出現了奇景：這些學者們一邊談天說地，辯駁刁難，一邊在挑身上、頭上的虱子，而旁人還引以為美談。

等到了唐朝以後，日子就沒這麼好過了，皇帝們覺得你們五天就休息有點輕鬆啊！於是乎便推遲了官員們的假期，變成了十天一次休沐。這樣導致了洗頭和洗澡的時間大大地延長了。

等到了明朝就更慘了，開國皇帝朱元璋是個超級工作狂，他不但自己辛勤工作，而且還要拉著手底下的官員們加班，老朱是以一種仇視的觀點看待大臣，他認為官員實在是太受優待了，所以設置了一個相當變態的休假制度：官員們一年只能夠休息三天，這三天分別是春節、冬至和朱元璋本人生日。這誰能受得了！本身明朝的薪資待遇應當屬於歷朝歷代最低，現在連休假都搞成這個樣子，官員們要早上三點就起來準備上朝，下午才能回家，估計打理自己的時間都沒有了吧！所以這個制度壓根就實施不下去，等到朱元璋死了以後，明朝的假期才開始增多。

當然，不管官員們怎麼樣，普通百姓們還是每日奔波勞作，打理自己頭髮的時間估計是少之又少。

到了清朝，大問題來了，人們要求剃髮易服，長發剪去留辮子（也就是我們在清宮戲裡看到的人們都拖著一根長長的大辮子），這樣一來導致了人們洗頭的周期大大延長。

有人也許會有疑問：辮子頭不是發量減少了么，應該相對會更好打理呀，怎麼人們還更久洗一次頭呢？

問題就出在這個辮子上。

如果說明以前百姓們也不怎麼打理自己的頭髮的話，到了清朝這個問題就直接惡化了，我們可以很明確的說百姓們根本就不打理頭髮了！

明以前還好，洗了之後散開便是了，雖然披頭散髮不雅相，但畢竟沒什麼影響。等到頭髮幹了再拿塊布一包便可。

但是清代不同，你這披頭散髮難道還對明朝有什麼留念不成？所以洗頭的時候必須要把辮子散開進行清洗，清洗好了之後還得等頭髮幹了之後再紮起來（這可是要命的事兒），不過關鍵是這辮子紮起來太麻煩，我們看到清朝人的辮子都是又粗又長一根。要扎這種辮子，普通人沒這個能力，還得另請手藝人來做（一般都是剃頭匠），這樣一套流程下來，又費工夫又費錢。對於一般的老百姓來說，每天忙東忙西的混個溫飽就不容易了，哪裡還有餘錢來搞這些東西呀！就算是城鎮里的居民們也得幾個月才能享受一次，更不用說農村的老百姓們了，一般家境好一些的也只有趕上家中有喜事好好把辮子打理一下，那些窮苦貧民也許要隔上數年才會想想頭髮。如果是有的人怕水（您別笑！還真有人怕水）那可真是這輩子才洗上一次頭了！

夏天的時候還好，畢竟天熱頭髮幹得快，二則洗澡方便，河裡湖裡隨便洗洗就對付了，人們把辮子解開洗起來也不費事（不過怎麼扎辮子還是個大難題，您看看清朝人的辮子得有多長！）。到了冬天就更麻煩了，首先天冷得燒熱水（百姓們沒條件），其次頭髮乾的慢（這麼長的一條辮子你沒個個把小時幹不了），再次老百姓們也沒有這種閑工夫和閑錢來打理頭髮。所以對於很多百姓來說往往是夏天洗了頭，等到來年的夏天再洗頭（這個時間間隔！）筆者是一個兩天沒洗澡沒洗頭就會渾身痒痒的人，這要是回到清朝估計不用一個禮拜就會崩潰了。

這並不是我們中國老百姓不愛惜衛生，由於生計所迫，如果連飯都吃不飽，誰還會關心自己的頭髮如何呢？

甚至由於辮子太長影響勞作，老百姓們還會把辮子盤在頭上，即使是晚上睡覺也不會解開，這樣天天風吹日晒，雨淋雪打的，大家也就可想而知他們的頭髮有多臟。

當然，這並不代表在冬天百姓們就不做頭髮清理了，他們會使用篦子進行梳理，篦子的齒非常密集，這樣一路就可以把頭皮屑、塵土和虱子這些東西刮下來，由於百姓們辛苦勞作，汗水是出了又干，幹了再出，由於頭髮也沒有得到很好地清洗，這股味道一直捂著，一旦把辮子解開，大家就可以想像得到這股味道了。咱們就這樣想像一下，假設你今天打了一場激烈的籃球/足球賽，出了一身大汗，你擦了一把身上的汗，頭髮沒管，接下來的這幾個月也許你時不時的就要出這樣一次大汗，而且你的頭髮還挺長挺密……那諸位的頭是個啥味道？

生化武器啊！

所以這也就難怪西方的傳教士們來到中國往往會驚異於中國老百姓們的髒亂，他們不知道為什麼這個國家的國民身上沾滿了土灰，頭髮上有各種的虱子和跳蚤，百姓們光著上身靠在牆角上曬太陽，把自己穿著的棉衣展開抓跳蚤，古老國家的腐朽和落後可見一斑。

傳教士們還著重提到了中國老百姓們的辮子和小腳，他提到了百姓們拖著長長的辮子但是從不打理，也不清洗，光是站在辮子的旁邊就能夠聞到噁心想吐的臭味，等到當那些百姓們展開辮子時，外國人又會抱怨道：這味道比臭鼬還要臭！噁心的飯都吃不下去了！而百姓們用篦子梳頭時竟然能夠梳下噁心的蟲子屍體和已經變色的頭皮屑。可想而知這條辮子對我們的影響有多大！

當民國號召廣大中國人民剪去這條辮子時，從乾淨衛生的角度來說這也是一大進步。辮子，本身就代表著被征服的意味，這是滿族人昭示他們統治中國的重要標誌，但是這條辮子並沒有給百姓們的生活帶來便利，這條辮子象徵著奴隸，象徵著落後，而且藏污納垢，剪了頭上的辮子，人們心中的辮子也就剪去了。從此，我們中國人民又開始了苦難而光輝的歷史進程。

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