站在這幅名畫前，你看不出它滿滿的私貨！
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相信不少人都見過這幅世界名畫——《雅典學院》。
1509年，義大利文藝復興藝術三傑之一的拉斐爾接受教皇的委託，在他的宮裡畫了四幅大壁畫，分別講述神學、詩學、哲學和法學，哲學部分就是這幅畫。
畫出這幅傑作時，閃耀著天才靈光的拉斐爾只有26歲。
這幅壁畫非常非常大（長7.7米，寬5.5米），如果大家去到羅馬梵蒂岡，還能在教皇的辦公室和私人圖書館窺見它的原貌。
《雅典學院》構建了一幅古希臘時期的學術盛景，來自希臘世界的各大哲學家匯聚一堂，其樂融融。
我們對這些哲人的名字如數家珍：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、畢達哥拉斯、芝諾……
但其實，這幅畫一點兒都不寫實。
這些人壓根兒就不是一個時代的，怎麼會聚到一起？
而且拉斐爾畫這幅畫時，距離古希臘黃金時代已經兩千多年了，鬼知道他們到底長啥樣子？
但是拉斐爾在畫的時候，不能憑空瞎畫啊，必須要有個參照物。
參照物選誰好呢？
首先，贊助商要來一波。
整幅畫的最右邊有個穿白衣服的人，是教皇的侄子烏爾賓諾公爵，也是本次皇宮壁畫大工程的總督造師。
同時，烏爾賓諾公爵是一位狂熱的文藝愛好者，像這樣登上藝術殿堂的事兒，他怎麼能不讓拉斐爾開個後門？
不但要開後門，周圍人的目光還要盯著他看！
幸好拉斐爾還算有節操，沒有把贊助商給畫到正中央去，不然就要成百鳥朝鳳了。
其次，偶像也要擁有姓名。
柏拉圖和亞里士多德，作為古希臘哲學的兩座大高山，在《雅典學院》裡頭佔據的C位，如此重要的兩個人，拉斐爾就把他最喜歡的兩個人的臉給畫了上去。
其中，柏拉圖的臉用了拉斐爾最大的人生偶像達芬奇。
亞里士多德的臉用的是米開朗琪羅：
達芬奇和米開朗琪羅都是文藝復興美術三傑中的大牛，而三傑中的另外一個人便是拉斐爾本人。
兩位好兄弟都在了，他自己怎麼能缺席呢？
不過，拉斐爾還是比較謙虛的，沒有把自己畫到正當中去，只是暗戳戳地佔據了一個小角落，就在贊助商的旁邊，默默地注視著觀眾：
大家都知道，柏拉圖和亞里士多德是師生關係，而柏拉圖的老師，正是大名鼎鼎的蘇格拉底，在這幅畫中，蘇格拉底沒有佔據C位，因為他正忙著在旁邊跟人辯論呢：
蘇格拉底一輩子都在跟別人辯論，沒功夫寫書，他現存的思想都是他弟子柏拉圖給整理出來的，這有點兒像咱們中國的孔子，述而不作。
這幅畫里，在蘇格拉底與人爭辯得急赤白臉時，旁邊有個一臉懵逼的旁觀者：
這傢伙的來頭也不小，他是亞里士多德的學生亞歷山大大帝，也就是那位著名的馬其頓國王。
亞歷山大是個軍事家、政治家而非哲學家，他看著祖師爺滔滔不絕地講話，覺得很壓力山大。
亞歷山大的臉沒有借鑒別人的，畢竟他實在太過權勢滔天，馬其頓皇宮裡留下來的他的畫像也不少，照著描唄。
現在咱們打撲克牌的那張梅花K，就是用了亞歷山大大帝的臉。
這幅畫里那麼多個人物，只有一位女性，名叫希帕蒂亞，她是這兒唯一的女哲學家，也是世界歷史上第一位女數學家，來自埃及。
可以看得出，希帕蒂亞在這兒還挺漂亮的，頗有一絲聖母光輝。據說，畫的是拉斐爾自己老婆瑪格麗塔的臉。
歷史上真實的女哲學家是不是個大美女我們不知道，但是拉斐爾的老婆的確是挺美的，畢竟情人眼裡出西施，畫家的手就是最高級的美顏相機。
就這樣，這幅著名的《雅典學院》，裡面的人臉全成了拉斐爾的「夾帶私貨」！
除了上面這些人外，畫里還有幾位人物也很有意思。
蹲在左下角抱著本書正在寫著什麼的這位哥們兒叫畢達哥拉斯，咱們小學的數學課上就聽過他的名字了，因為咱們中國古代的勾股定理，在西方數學裡叫畢達哥拉斯定理。
他在幾何學上很有造詣，覺得人人都應該學幾何，甚至鼓勵婦女來聽他的課。
他後來創立了個學派，就叫畢達哥拉斯學派。這個學派有許多的規章制度和禁忌，簡直都快要變成神神叨叨的邪教了。
（圖片來自《曉說》）
畢達哥拉斯用這些教規來約束學生，而自己也死於這些奇奇怪怪的禁忌。
據說，在義大利科多拿城的一次民主運動中，市民發生了暴動，憤怒的民眾一路追殺他，他往城外跑去，正好跑到了一片大豆地附近。
由於畢達哥拉斯學派嚴禁學生吃豆子，他就寧死不碰豆子地，放棄了奔跑，從容受死。
在《雅典學院》這幅畫中，背後鬼鬼祟祟偷看畢達哥拉斯演算的哥們兒叫德謨克利特。
他也非常牛逼，提出了著名的原子論，認為世界是由微小看不見的原子組成的，這個觀點一直到幾千年後的門捷列夫元素周期表上才得到證實，不得不讓人懷疑他是不是穿越過去的。
德謨克利特出生於富商之家，做生意很有一套，後來還從過政，可謂是八面玲瓏左右逢源，但其實他本人的性格非常孤僻，經常一個人跑到墓地里去，為了激發所謂的想像力。
畫當中這位衣衫不整、放浪形骸的哥們兒，跟別的哲學家畫風都不太一樣。
他叫第歐根尼，是犬儒學派的代表人物，強調禁欲主義，是個苦行者。
雖然他家裡是開銀行的，但是他卻不喜歡錢，每天住在一個木桶里，白天打個燈籠上街「尋找誠實的人」，喊出的口號是「要像狗一樣活著」。
有一次，亞歷山大大帝訪問了他，稱可以滿足他的一個願望，他的回答是：「我希望你閃到一邊去，不要遮住我的陽光。」
真的是非常傲嬌呢。
其實在真實的歷史上，並沒有存在過雅典學院這樣一個名字，拉斐爾把不同時代的諸位偉大的希臘哲學家都放進了這樣一幅畫里，創造了一個哲學的理想國。
這幅名為《雅典學院》的壁畫，其實一點兒也不雅典，畫里的房子不是雅典的建築，而是梵蒂岡的聖彼得大教堂。
（伊斯蘭教學者阿維洛依）
畫中絕大多數的哲學家並不是來自雅典，甚至很多人一輩子都沒有去過雅典。
他們有來自阿拉伯的哲人阿維森納、印度的哲人商羯羅、西班牙的阿威羅伊、波斯拜火教的創建者瑣羅亞斯德…幾乎包括了整個西方世界。
但有意思的是，拉斐爾畫了這麼多偉大的哲學家，偏偏漏掉了西方世界公認的哲學鼻祖泰勒斯。
有人認為，拉斐爾不畫泰勒斯，是因為哲學觀點跟他不合。
（泰勒斯）
泰勒斯最著名的哲學觀點就是「水是萬物的本原」。
而在《雅典學院》中，拉斐爾卻畫了堅持「世界是一團永不熄滅的活火」的赫拉克利特，以及創建拜火教的瑣羅亞斯德。
而且這倆人，赫拉克利特就在當中最顯眼的位置坐著，比柏拉圖和亞里士多德的位置還要突出：
瑣羅亞斯德的位置雖然在邊邊上，但畫里的拉斐爾和贊助商烏爾賓諾公爵都在聽他拿了個球滔滔不絕地講話，明顯認同他的觀點嘛！
顯然拉斐爾喜歡火，而泰勒斯卻崇尚水，水火不相容咯。
這算不算也是另一種夾帶私貨？
※蓋了136年終於要完工！結果被曝是「違章建築…罰款近3億元！
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