白雲觀中擺著一奇異寶物，道教尊為至寶，還曾有神奇事迹嚇跑壞人

很少有人知道，在北京有一個比較古老的節日叫做「燕九節」，節日的日期是在正月十九，其實一般的老百姓不知道這一天是比較正常的，因為這天是給道教的仙師丘處機設立的，按照道教的說法，這一天教主會將重返人間。而事實上，這其實就是為了紀念他當年長途跋涉前往面見成吉思汗，最後促成了止殺令，人們為了紀念他，才設立了這個幾日。

而作為原帶的國師，丘處機曾經在北京的白雲觀中「辦公」，也正是因為這件事，白雲觀才被稱為道教的祖庭之一，但是實際上白雲觀曾經供奉的是老子。他建造於唐朝年間，是唐明皇為了齋心敬道而修建的，但是之後朝代更迭，白雲觀經歷了不少的戰火，最後成為了太極宮，丘處機當上國師以後，又重新修建了太極宮，當時成吉思汗將它命名為了長春宮，但是在明朝永樂年間修繕後，正式命名白雲觀。

在白雲觀中，雖然邱祖像和止殺聯都是道觀中的珍貴寶貝，但是其實在邱祖殿中還有一個受到爭議的珍貴寶物，這個東西被叫做癭（yǐng）缽，是一個形狀像大碗的造型，其實他是古樹的癭瘤雕刻出來的。此物通體深棕色，口上鑲的是金邊，放在一個漢白玉的雲水座上，很多人覺得這只是一個古代的簡單雕刻品，但是卻有一些專家非常肯定的說，這就是一個珍貴的文物。

在這個癭缽上有一段銘文，說這是乾隆二十一年送給白雲觀的，可是在史書上卻記載的是雍正皇帝送來的。當年的清朝皇帝們其實非常的喜愛道教，這個癭缽不僅僅是一個禮物，其實還是一個信物，當年這裡的道士們要是遇到了困難，道士們就能抬著這個物品直接去見皇帝，皇帝們一定是幫忙幫到底。

而其實關於這個寶物也有另一個說法，說這個寶物其實並不是關鍵，在他下面埋著的東西才是關鍵。據說在這個雲水座下面，安放的就是丘處機的遺蛻，也就是他的遺體。據說百年前正是我們遭到人民受到外族欺壓和文化覺醒的時代，有人就提議進這個迂腐陳舊的東西抬走砸了，但是就在癭缽被抬起來的時候，這個雲水座下面冒出了光芒，並且還有雲霧和清香慢慢的散出，那些人們一看這個情況，放好癭缽就鞠躬離開了。

雖然這段傳說有點神話的成分在裡面，專家們也不願意承認，但是這確實是這裡道士們口口相傳的事情，而也正是因此，這件物品的價值被無意間抬升了起來。道士們每次看到有人來拜，都會阻止他，然後他講：「做自己該做的，自然逢凶化吉。」

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