陶淵明：生活沒有那麼多煩惱，只不過庸人自擾罷了
陶淵明是古代第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，他的「不為五斗米折腰」事迹流傳至今。
從陶淵明的詩歌文學作品可以看出，他是一個非常樂觀的人，而且心境非常高。在他看來，生活是很安逸的，沒有什麼煩惱。世人常說的煩惱，在他看來，都只不過是庸人自擾罷了。
有一次，陶淵明家中來了客人，自知家裡沒什麼能夠招待朋友的，於是就拿出了一張古琴。演奏一曲給朋友聽，讓朋友盡興一下。
陶淵明拿出古琴後才發現，原來琴上的弦早已斷了，不能再彈。
不過陶淵明依然手起手落，彈起了沒有琴弦的琴，並獨自沉醉在自己的意境中。
陶淵明彈完後，問他的朋友：「我這首曲彈得如何？」
他的朋友都很好奇，問：「你這琴沒有弦，我們都沒聽到琴聲，這怎麼評價呢？」
陶淵明笑了笑：「聽琴，要用心去聽，不能只聽客觀存在的琴聲。你們煩惱太多了，放不下，所以才聽不到我的琴聲。」
這就是陶淵明「無弦琴」的故事。陶淵明通過「無弦琴」告訴他的朋友，聽不到琴聲，是因為心中煩惱雜念太多。
陶淵明認為，生活本來就不存在煩惱，而是他們自己找上煩惱，所以陶淵明認為他們都只不過是庸人自擾，所以才聽不到琴聲。
陶淵明很多朋友問，他是怎麼做到心無煩惱的。於是陶淵明寫了一首詩，給他們朋友看。這首詩我們都非常熟悉。
《飲酒·其五（節選）》
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
最後兩句，是陶淵明告訴他的朋友，我為何能夠做到如此，是因為我心志高遠，所以就覺得自己所處的地方偏僻，然後也就沒有煩惱了。
陶淵明能寫出「問君何能爾？心遠地自偏」這一句，就已經證明了他意境的高度與深度。
當時有個叫顏延之的人，和陶淵明交情非常深。後來顏延之當了大官，經過陶淵明家裡時，陶淵明設酒宴招待他。
陶淵明喝醉後，和顏延之說：「我醉了，要休息，你自便就好。」
正所謂有朋自遠方來，不亦樂乎？家裡有客人，很多人都會盡東道主之宜，款待客人。而陶淵明則非常有個性，陪朋友喝完酒，累了就讓朋友自便。
這就是陶淵明的率真。
如果是換做別人，有朋友來了，還要打掃屋子，考慮一下怎麼照顧。而陶淵明從來不會計較這些。也正因為陶淵明的這份率真與心境，所以才沒有煩惱找上他。
陶淵明辭官歸隱後，每天日出而作，日落而息的生活，讓他感到非常滿足。因為在他看來，身在紅塵，難免要接受紅塵所帶來的煩惱。選擇避世，遠離紅塵，自然就沒有煩惱了。
而身在紅塵中的人，是因為他們看不破，所以才有煩惱。所以在陶淵明看來，世上並無煩惱，只不過庸人自擾罷了。
筆者認為，生活是自己選擇的，有什麼樣的生活，就有什麼樣的煩惱。只要看清了，看穿了，自然就沒有煩惱了。所以陶淵明說庸人自擾，也不是不無道理的。
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