什麼是「禪」，禪宗祖庭掌門釋永信眼中的「禪」，大和尚有大智慧

對傳統文化稍有了解的人都知道，禪宗和凈土宗、密宗等並列為佛教八宗。禪宗源於印度佛教，而又不同於印度佛教，是漢傳後的佛教，從東漢時期傳入中土，和中國道儒文化融合，形成了中國特色的佛教文化，是中國儒釋道三大文化中的一支。那麼講到禪宗，不得不提被稱為禪宗祖庭的少林寺。禪文化是少林文化的重要構成，那麼什麼是「禪」，少林寺方丈釋永信法師也最有發言權。

」禪」對於普通人來講，好像是一個很玄的辭彙，可是少林寺大和尚釋永信對其有自己獨到的見解，通俗易懂，發人深省。在媒體對少林寺方丈的採訪中，他深刻而形象地解讀了什麼「禪」。

釋永信法師說：「我個人理解，禪就是修行人生活中的一種智慧，是一切眾生如何做人的普遍真理。」那麼，如何修禪呢？他講到：「其實誦經、念佛、拜禪、習武……都是一種修禪，就看你發什麼心。發什麼心就會有什麼結果，發心和結果是成正比的。當然，心底不用功，表面上做得再好也沒用，再作秀也沒用。」

他還拿少林功夫來舉例說，比如少林功夫，作為少林寺出家人來說，練習功夫做什麼，和尚怎麼會崇尚武力，怎麼會去打打殺殺呢？其實，拳腳上的功夫只是禪修的一方面。什麼是功夫？這個詞語的含義非常的廣泛，並不是說只有少林武術是功夫，一個人不管做什麼，不管什麼技能，做得好了都是功夫。泥瓦匠做得好是功夫，廚師菜燒的好也是功夫，農民莊稼種得好也是功夫。不管什麼事情，用心去做了，做得好了都是功夫。無論什麼事情，處處留心都是學問，都是智慧。只有在做的過程中，開智慧，見功夫。

所以，少林功夫和修禪是分不開的，少林功夫最高的境界就是不動心，不動心就是禪定的境界。修習少林功夫就是在修禪，二者之間是一致的，統一的。練功夫和修禪只不過都是一種生活的方式，修行的法門。通過少林功夫去修禪，通過修禪去提高功夫，二者是相輔相成的，無論什麼都會提升人的精神境界，有益於人的身體健康。

當被記者問道「那您也練習功夫嗎？少林七十二絕技你會多少種？」 釋永信大師不置可否地一笑：「幾乎都練過，但都沒有練好過。學著也容易，練著也容易，但練好很難」。

最後，釋永信大師還講解了普通人如何修禪的問題，他說：傳統印度禪，專門注重沉思冥坐，遠離人間苦修，但是自從達摩祖師來到中國，變了禪風，禪被融入到了生活里的方方面面，吃飯睡覺就是禪，工作是禪，生活中隨處可以參禪，生活中很小的事情都可能讓人覺悟。所以，普通人都可以修禪，因為禪很簡單，就是覺悟，覺悟了你就是佛。

」人生就是一場修行「，釋永信法師的話何嘗不是對這句話最好的詮釋呢？佛講六根清凈，六根是眼、鼻、耳、舌、身、意，這六根是我們一個人生存、生活的基礎，所以六根清凈必須要從日常生活中做起。生活中的修行，不一定要打拳、也不一定要坐禪，就是要做到「諸惡莫作，眾善奉行」。

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