釋迦牟尼出家日，佛祖為什麼出家？

今天是農曆二月初八，也是釋迦牟尼佛的出家紀念日。

釋迦牟尼佛原是古印度迦毗羅衛國凈飯王之子，原名喬達摩·悉達多。

漢傳佛教一般以農曆二月初八為釋迦牟尼佛的出家紀念日。

「釋迦」是當時喬達摩·悉達多所屬部落的名字，有「能」「勇」之意，也有說法譯為「能仁」；「牟尼」則是當時對出家修行成就者的稱謂。

佛陀出家的故事

相傳，釋迦牟尼多降生後不久，一位當時負有盛名的預言家阿私陀仙人，來謁見凈飯王，說要為釋迦摩尼占相。

凈飯王命人抱齣兒子，請阿私陀仙人觀看。

阿私陀仙人一邊看，一邊嘆氣，晶瑩的淚珠從他眼眶中掉下來。

原來阿私陀仙人預見釋迦牟尼會成佛，但他自己老得等不到那一天，所以悲喜交加。

凈飯王很愛這個兒子，從小就請了名師教導他習文學武。釋迦牟尼天資聰穎，一點即通，可以說文武兼全，智勇悉備。

有一次釋迦牟尼和父王一起郊遊，看見田中的農人，赤體裸背，在烈日之下工作；老牛拖著犁不得休息，還被鞭打得皮破血流；又見農田中被犁翻出的小蟲蚯蚓，被鳥雀競相啄食，慘痛萬分。

他看到這一幅活生生的生存鬥爭圖，心中感到無限的哀痛，就在閻浮樹下，端坐沉思。

凈飯王找到他，問他為何如此，他說：「看見世間的眾生，互相吞食，心中感到萬分難過，所以坐在這裡沉思。」

凈飯王勸慰了半天，才帶他一同回去，凈飯王想到了阿私陀仙人的預言，深怕兒子厭世出家，便為他納釋種婆羅門摩訶那摩之女耶輸陀羅為妃。

然而王宮的生活卻愈發讓釋迦牟尼的內心充滿苦悶和矛盾。

昔日民間遊歷的經歷，讓釋迦摩尼深刻地感受到了人間的疾苦。

任何人無法避免的「老」、「病」、「死」等問題，對他的觸動非常之深。

最終，釋迦牟尼毅然決然地捨棄了擁有的一切，離開了皇宮，到處參學、修行，最終證得菩提，並在餘生為眾生說法，從未間斷。

佛陀出家的原因

相傳，釋迦牟尼出家之前曾和父親凈飯王交談：

「如果現在父王能保證滿足我的四個願望，我可以考慮不去出家。

第一、沒有衰老的現象，第二、沒有疾病的痛苦，第三、沒有死亡的恐怖，第四、所有的東西不損不滅。」

凈飯王連連搖頭道：「這四個願望，誰也不能保證的。」

這四個願望，也是釋迦牟尼選擇放棄富貴生活選擇出家的原因——他內心充滿了生命本質的思考和追尋。

世人常常對出家有著誤解，認為出家的人多半是因生活不如意、生存或者生活困難、又或是感情失意、走投無路的人才會去選擇出家。

事實卻並非如此。

出家是一個詞，兩個字各自代表不同的意義。

「出」即是「離開」的意思，出家的「家」並不是俗世的那個家，那「家」是什麼意思呢？

在《涅槃經》中說道：「居家迫迮猶如牢獄，一切煩惱由之而生。出家寬曠猶如虛空，一切善法因之增長。」

這裡說的出家是說舍離俗家，出煩惱家，遠離煩惱之時，身心寬廣，善法增長。

其實所謂的出家，是說出煩惱家、出五蘊家、出三界家，才是真正出家，並不只是紅塵里的那個家。

有一副楹聯這樣說道：「出離煩惱家，證入菩提門」。

出家重要的是出生死家，出邪見入真知家，知善斷惡，以正見，正行，完善人格，覺悟人生，利益大眾。

釋迦牟尼佛證道之後，徹底明了每個眾生都具有覺悟的潛質，於是引導眾生依法修行，獲得終極的解脫和自由。

如今，距離釋迦牟尼出家已2500多年，我們在了解佛教的傳說、知識之餘，更應當著重體會釋迦牟尼佛的慈悲之心。

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