他是民國「性學」第一人，乾的事情超前100年，不愧是牛人！

自古性文化在中國文化里是禁區，但實際上，中國文化並不是從一開始就對性採取禁錮，唐朝之前，中國社會始終對性採取自由和寬鬆的態度，對性的禁錮，是從宋朝開始，程朱理學追求的是對人的精神控制，達到禁絕人的慾望，從而達到穩定社會秩序的目的。在民國時期，百廢待興很多各行各業的人才湧現出來，為為中國學術界開闢了新的方向，而我們今天提到的一個人就被譽為民國的第一「性學」博士，他就是張競生。

張競生原名叫張江流，後來受到達爾文物競天擇的思想影響，便改名叫張競生。1910年的時候為了參加京津同盟會，需要用學生身份做為掩護，於是張競生就接受了爸爸給自己安排的先結婚在讀書，與15歲的女孩結婚，這對張競生的心靈是一個很大的打擊，也是他後來立志反封建，反對性盲，堅持性教育，主張自由婚姻的一個重大原因。以前大家的思想觀念比較老舊，很多人不能接受自家人學這個，認為自己丟臉，但是張競生經歷過與15歲女孩結婚的經歷，覺得中國不能再這樣，於是就確定了自己要研究性學。

1920年，張競生學成歸國。他提倡每對夫妻只生兩個孩子，提倡避孕節育。又在學校招收女生，實行男女同校，開設游泳課，被守舊勢力取了一個綽號「賣春博士」。連在潮州的中學校長也當不下去了。張競生關於節制生育、對青少年進行性教育的主張，於整個社會來說是驚世駭俗。張競生漫長的一生，有過由父親包辦的婚姻和自己選擇的婚姻，也有過一些精神上和實質上的「情人」關係，但整體上看是坎坷甚多。

張競生曾經給主席寫過一封長達一萬多字的書信，其中表明了自己對於計劃生育的初步打算，當時他已經有65歲高齡，他在信中寫道我國和蘇聯的國情不同，不能處處學習他們的制度，在生育方面，要把目光看得更長遠，要提前對生育進行限制。但因為種種原因，這封信沒能被交給主席，又按原路被送回，最終只能進了他自己的檔案袋中。

1970年6月18日，張競生因突發腦溢血逝世。窗前的書桌上油燈仍然亮著，桌上攤著一本沒有寫完的筆記。幾個生前不認識的好心人悄悄的埋了他，下葬時沒有一個親人在場。中國性學第一人張競生就這樣走完了自己的一輩子。

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