明朝才子，文人典範：解縉的才華在方孝孺的操守面前一文不值

文/藍夢島主

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方孝孺是明朝非常有知名度的一位大才子，在後世的聲望很高，名聲很好。在大明王朝的諸多文人大儒里，方孝孺甚至有一種鶴立雞群之感，彷彿他就是那個時代至高無上的學術最高峰。

誠然，方孝孺確實是博學多才，學富五車，在當年今日都算得上是泰山北斗級的人物，還是中國歷史上最早被譽為「讀書種子」的大儒。

但是，文史兩界公認的「明朝三大才子」卻是解縉、楊慎和徐渭，方孝孺並未能佔據一席。而且，其中的解縉與方孝孺還是同時代的人。

解縉，江西吉安府吉水（今江西吉水）人，在「明朝三大才子」中被公推為博學第一，他不但才思敏捷，以「解縉敏對」聞名天下，還是《永樂大典》的總編纂人。

方孝孺確實不差，但同時代的解縉呢，無論是才學還是成就，卻都更勝一籌。

既然如此，為什麼方孝孺的後世認可度會比解縉還高呢？這是一個值得深思的問題。

且看方孝孺其人。

毫無疑問，方孝孺一生最著名的一件事就是，他因為唾棄朱棣篡位，誓死不降，成了中國歷史上唯一被誅了十族的人。

這個故事大家耳熟能詳，簡述如下。

靖難之役，當朱棣即將攻破應天（南京），勝局已定，姚廣孝斷言方孝孺一定不肯投降，但他力勸朱棣千萬不能殺了方孝孺，否則天下讀書人的種子就斷了。（「讀書種子」說法就是由此而來，出自敵人的讚譽。）

朱棣被姚廣孝說服，答應不惜一切招降方孝孺，留住「讀書種子」。

應天城破後，果然如姚廣孝所料，方孝孺既沒有逃跑，也不願意歸降，展現了一個讀書人的硬骨頭。

實話實說，鑒於方孝孺在當時文人中的影響力，朱棣開始對他是相當客氣和有耐心的。

朱棣對方孝孺說，他不是謀反，而是要學周公輔成王。把朱允炆比作年幼的成王，而把自己美化成周公。

方孝孺冷笑問道：「那麼成王何在？」

朱棣答：「成王已死。」

方孝孺又問：「那為何不立成王之子？」

朱棣答：「國家需要成年皇帝主持大局。」

方孝孺再問：「那為何不立成王之弟？」

說到此處，朱棣已經臉上掛不住了，他耐著性子說道：「這是我們朱家的家事。」潛台詞無疑是——與你姓方的無關。

隨後，朱棣懇請方孝孺為他親寫登基詔書，卻被方孝孺斷然拒絕，並破口大罵朱棣是反賊。朱棣終於忍無可忍，惱羞成怒，恐嚇方孝孺道：「你就不怕我誅你九族嗎？」

方孝孺正色道：「你誅我十族又如何！」

就這樣，朱棣不僅將方孝孺凌遲，還真的誅了他的十族。這所謂的「十族」，就是除了傳統意義上的九族，另外還加上了方孝孺的朋友門生這一族，共計873條人命。

再看解縉其人。

解縉的才華毋庸置疑，無可爭議，不再贅述。

那麼，解縉的操守又到底如何呢？

解縉早年曾深受朱元璋的器重，但後來卻因為鋒芒畢露被貶，直到七年後朱允炆登基，解縉才通過求爺爺告奶奶各種打通關係的方式重回京城，在翰林院任職。當然，朱允炆也是看上了他的才華。

但是，不久之後靖難之役就發生了，不得不承認，解縉不但有才華，同時還是一個政治敏感性非常強的人，他很早就預測到朱允炆必敗，大明江山要換天。

當時，解縉在朝中還有兩個老鄉，胡廣和王艮，此二人雖然後世知名度不行，但其實也是明朝響噹噹的大才子，其中胡廣是建文二年的狀元，而王艮則是同年的榜眼。也就是說，此二人也是如假包換的天子門生，而那個欽點他們的天子正是朱允炆。

古代都非常講究同鄉情誼，所以此三人關係非常好，算得上是無話不說的死黨。所以，在一個靜謐神秘的夜晚，解縉、胡廣、王艮就何去何從開了一個私人會議。

期間，最慷慨激昂的就是解縉，他陳說了文人大義，表達了以身殉國的決心。胡廣受到感染，也起身立誓，表達了相同的決心。只有王艮，若有所思，一言不發。

三人密談被隔壁的吳浦得知，他卻對兒子說：「別看王艮不說話，三人之中也就王艮最有操守。」

果然，緊接著就上演了啪啪打臉的狗血劇情。隨著大局已定，解縉連忙趁夜出逃，匍匐在朱棣面前，乞求歸降。之後不久，胡廣也投降了朱棣。只有王艮，展現了一個文人的骨氣。

這就是解縉的操守，與方孝孺相比，各位讀者有何感想？

朱棣重用了解縉，同樣也是看中了他的才華，需要他籠絡天下讀書人，也需要他來編纂《永樂大典》，但在內心深處，朱棣是不信任解縉的，甚至是瞧不起解縉的。

所以，解縉屢次被貶下獄，直到被朱棣授意活活凍死在雪地里。

總結

通過以上闡述，相信各位讀者已經明白了筆者的意思。方孝孺雖然在才學和成就上確實不如解縉，但在文人操守和骨氣上，卻勝出十萬八千里。中國人愛才，但更愛德，方孝孺德才兼備，他才是我們民族的脊樑，中華的驕傲，文人的典範。

參考資料：《明史》等

文中圖片源自網路，版權歸原作者所有。

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