佛說：一個人有沒有福氣，看他的行住坐卧就能知道！

佛說：一個人有沒有福氣，看他的行住坐卧就能知道！

先來看一段經文：「表色者，謂取捨屈伸，行住坐卧，如是等色。謂即此積聚色，生滅相續。由變異因，於先生處不復重生，轉於異處；或無間或有間；或近或遠，差別生；或即於此處變異生，是名表色。」

釋義如下：眾生的行住坐卧，行來去止，迎來送往以及身體的屈伸俯仰就是表色，是能夠在外表色身上顯現出來，能夠被他人識別的色相。這些色相是由前後剎那生滅的所有色相所積聚起來的，前一色相生了，滅去；後一色相生了，滅去；無數色相剎那生了又滅去；連續起來，就構成了眾生身體的每個動作。這些色相剎那剎那生滅相續的極其快速，才形成了眾生表面看似真實的不生滅的行為造作。

眾生由於業力和種種因緣變異，前一個色相在一處生了滅去，不在原處再出生。然後下一個色相就相續的在另一處出生又滅去，再下一個色相又相續的在又一處出生滅去。這樣輾轉相續，由生滅變異的所有色相所構成了好像不生滅的行為造作。這些色相或是沒有間斷的連續生滅的相續運行，或者有間斷的斷續的運行，這樣不同的色相之間或近或遠的差別產生，就形成了肢體的運轉。

比如手臂從此處移動到彼處，是可近可遠的變化；以及身體、頭部、腿腳從此處到彼處不同距離的運轉與變動；或者在同一處所同一位置產生變化，比如坐著躺著身體不動，腿腳也不動，但還是有色相的前後生滅相續變化。色相的前一剎那生了滅去，後一剎那又生了滅去，形成了色身四肢的坐相與卧相，都是生滅變化的假相。

眾生不懂得色身運行的內在機制和秘密，就認為身體的運轉活動是連續的真實的，是可依賴的；其實都是剎那剎那生滅的，而且是由無數個剎那生滅的假相所連接起來的。就象是無數張像片極快速的播放出來，形成了連續動轉的圖像，或者是河流，或者是人畜，就像動畫片一樣。也像非常的快轉動火把形成的火圈一樣，其實並沒有火圈，而是眼識的錯覺。

為什麼色身有各種的色相生滅變異的現象呢？這就是秘密，色身的色相當然是四大種子所生成，而四大種子是如來藏中本有的種子，不生不滅，與如來藏不一也不異；種子生成的各個色相與如來藏也是不一不異的，色相形成的色身行為造作與如來藏也不一不異，這樣色蘊與如來藏就是不一不異的，同理五蘊與如來藏也是不一不異的。敬請諸位精進於禪定的修習，然後定中深細地觀行，自然就能照見色蘊即空，進而照見五蘊皆空，就能斷身見和我見，也可以明心證悟。就看各人的因緣如何，福德定慧等等菩提資糧的修行程度如何了，謹祝大家修行順心如意！

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