佛教為何會有很多派系？釋迦牟尼弟子們的分歧是佛教分裂的開端

（北暮講佛教故事第60期）

文｜北暮

釋迦牟尼作為古印度佛教的創始人，同時也將古印度佛教推向了巔峰。而在後來許多佛教徒的努力之下，佛教開始發展壯大，並逐漸走向全世界，直至今日，成為世界三大宗教之一。在釋迦牟尼涅槃之後，佛教開始有了分裂的先兆。而這個先兆，則是因為釋迦牟尼的一些弟子產生了爭執。

釋迦牟尼出生於古印度的貴族階層。在當時來說，古印度擁有嚴格的等級制度，從上到下主要分為婆羅門、剎帝利、吠陀、首陀羅4個等級。而釋迦牟尼所處的等級是剎帝利階層。

按照當時的等級制度，婆羅門擁有完全的自主權利，他運用所謂的神權掌握著當時整個社會階層的教育權利。對於一些典籍他們有最終解釋的權利。除此之外，婆羅門階層還不用向貴族交稅，很多貴族更是爭先恐後的將自己的土地獻給婆羅門階層。但是，婆羅門階層沒有軍事權利，他們不掌兵。

真正的軍隊掌握在貴族階層的手裡，而國家的統治者則是由當時的奴隸主共同推舉而出的。釋迦牟尼的家族，作為當時的世襲王族，在他所管轄的迦毗羅衛國擁有很高的權力。倘若釋迦牟尼不成佛，那麼十有八九就是將來的王位繼承人。

後來釋迦牟尼年紀走上了出家的道路，去真正意義上的超脫。經過自己的修鍊之後，他成就正果，並且向整個古印度宣揚佛法。

他所宣揚佛法的方式和中國大思想家孔子有些相似，都主張有教無類。釋迦牟尼的這一做法在當時來看十分駭人聽聞。對當時的底層人民來說，他們就沒有受教育的權利，他們的出生就限定了他們的一切。而釋迦牟尼主張所有人都能夠加入佛教，讓他得了民心。

也正是因為這個舉措，讓佛教受到了廣泛的推崇。釋迦牟尼在80歲那年涅槃。他在世時，奔走於各個國家宣揚佛法，讓很多國王都加入了當時的佛教團。

釋迦牟尼在世時，雖然極力傳播了整個佛教，可也有一點遺憾：書面形式上，沒有留下自己關於佛教的一些思想。而關於佛教的整個教義及經典是在釋迦牟尼涅槃以後，他的弟子整理出來的。

我們將釋迦牟尼涅槃後的大約110年稱為原始佛教時期。而原始佛教時期的標誌是：釋迦牟尼弟子們的第一次集結。

這次集結整理了大量釋迦牟尼在世時的言行，這也是後來佛教徒遵守的依據。隨後推選出來十大弟子專門去整理釋迦牟尼的一些言行，為他著書立說。因為每個人的理解和記憶不同，所以也在有些事情上產生分歧。

因為時間和地點上的限制，佛教的第一次集結產生了很多不同的想法。比如說釋迦牟尼在世時被譽為「說法第一」的富樓那聞訊帶領500比丘自南山趕來時，被告知集結已經結束，集結會上通過的一些佛法應該共同遵守。他雖然嘴上不說，但還是心存芥蒂。

當時在集結會上，還因為一些問題產生了許多分歧，結果釋迦牟尼的弟子們分成幾派，誰也說服不了誰。當時還有數百比丘在佛陀早期度化的「五比丘」之一跋波帶領下，在七葉窟外不遠處另行集結，史稱「窟外」集結。

這些「雜音」都為日後教內兩派的分道揚鑣埋下了伏筆，也是原始佛教分裂的開端。

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