佛教中「扣人心弦」的19句良言，當你迷茫時，值得一讀！

佛教中「扣人心弦」的19句良言，當你迷茫時，值得一讀！

（1）佛教給我們，不要去懷念過去那些惡業，要常想佛菩薩，使這個惡業的印象慢慢淡掉，慢慢沒有，這就消除掉了。

（2）樂於接受批評，認真反省；有則改之，無則加勉。能夠每天反省自己的過失，改正自己的缺點，就叫做懺悔。

（3）對於自己起心動念、一切行為，乃至於工作，天天在改進，天天有進步，所以懺悔就是精進，就是日新又新。一個人能從善如流，過而能改，在這一生決定有大成就。

（4）一個會修行的人，無論在什麼環境里，逆境也好，順境也好，他都能處之泰然，稱心如意。但是我們從經典的教訓，從事實上來觀察，實在講，修行應當先修苦行。

（5）所謂修苦行，就是在逆境裡面鍛煉自己。一切都看不慣的，一切都看不順眼的，要從這裡面去煉。

（6）清凈心是最吉祥之心，清凈心裏面能生智慧，清凈心能生萬法。佛教我們恢復清凈心，清凈心就是佛法，清凈心就是無上菩提，這就是佛法常講的玄理。懂得這個玄理，心開意解，你的修學就會得很大的幫助，分別、執著容易捨棄。

（7）執著，絕對是自己吃虧。世出世間聖人叫我們「擇善固執」，那是對初學來說的。「擇善固執」是對初學人不得已用的手段，只限於初學。功夫往上提升，就要破執著。

（8）什麼是善？心地清凈是善，心地平等是善，離貪嗔痴慢是善。佛教我們持戒律，就是要舍那些不善的，一切不善的事舍掉，這是教初學用這種方法。

愛，是天性，在佛法叫慈悲。

（9）愛，不附帶任何私心與條件，就是慈悲。慈悲，是理智的愛心。慈悲是性德，是天性，本來具足。慈，是隨時把歡樂的氣氛帶給別人；悲，是心中常懷惻隱之心，時時幫助別人。

（10）真正慈悲的人，不僅要容忍作惡的人，而且要用智慧善巧去感化他，這就是大慈大悲。大慈悲心，是以真誠心、清凈心、平等心愛天地一切眾生。

（11）慈悲是一個動力，推動的力量。佛菩薩為什麼能夠捨己為人？慈悲心在那裡推動。

（12）慈悲心就是愛心，為什麼不說愛，要說慈悲？因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有感情，純粹的理智。

（13）基於理智的愛叫做慈悲，如果慈悲裡頭帶著感情就叫愛，實在講是一樁事情。

（14）我們把情執轉變為智慧，就是慈悲。

（15）佛菩薩慈悲，可以說是真愛，真愛永遠不變。世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什麼？它會變化，愛到最後會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。可靠的愛，需要找佛菩薩才行，那是真的，決定不會變；所以慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，就是一個是覺悟，一個是迷惑。

（16）迷了的時候叫做愛情，覺悟了就叫慈悲，換換名詞而已，是一樁事情。

（17）觀音菩薩代表自性裡面的慈悲，我們稱作大慈大悲，是清凈的、不染的、平等的，沒有偏愛。這種大慈悲是怎麼發生？自性裡面本來具足。大慈大悲是一律平等的，無分親怨，這才叫做真正的大慈大悲。

（18）佛心是什麼樣子？就是清凈、平等。我們能在人事、物質環境裡面去練清凈心、平等心，就是真正學佛。

（19）所以說「慈悲為本、方便為門」就是佛教。「慈悲」是指無條件的愛，「方便」是指用最合適、最便利的方法去教化眾生。

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