西遊記中「妖怪、妖仙、神仙、散仙」如何定義？妖怪怎樣成仙？

（北暮看西遊第128期）

文｜北暮

西遊記是一本馳名中外的神魔小說，因它與現實不符，又無處不折射當時社會的荒誕情節，再加上栩栩如生的人物形象，深受讀者們的喜愛。

西遊記中整個三界的生靈被分為以下幾種：人類、神仙、妖怪、散仙、鬼等。而西遊記中最大的主角孫悟空，剛開始是一個石頭變成的妖怪，最後成功的在天上有了官職。後來犯了錯被開除，但是下崗再就業後，卻成了西天佛教的董事會成員，他的成功正好反映了妖怪的成仙之道。

很多人可能會問了，一個妖怪怎麼才能成為神仙呢？妖怪、妖仙、散仙、神仙這四者之間又有哪些區別呢？他們的晉陞之道是怎樣的呢？我們以西遊記中的取經小隊為例，一一說明。

孫悟空的出身大家都非常了解。他乃是天地一頑石所幻化而成，他出世之時，玉皇大帝派遣千里眼和順風耳查探，對他的稱呼是石猴。在玉帝眼裡他只是一個普通成精的妖怪罷了，不足為慮。

玉帝垂賜恩慈曰：「下方之物乃天地精華所生，不足為異。」

孫悟空從出生那一刻起就被定義成妖怪。所以我們從這裡可以得出這樣一個結論：凡是在下界由動物、植物、礦物這些天地固有的東西，經過長時間修鍊而成精的，通通被稱為妖怪。

後來孫悟空被太白金星叫上天以後，玉帝給他安排了一個弼馬溫的官職。而此刻天庭中的眾位神仙對孫悟空的稱呼是妖仙。

金星奏道：「臣領聖旨，已宣妖仙到了。」

玉帝垂簾問曰：「那個是妖仙？」

悟空卻才躬身答道：「老孫便是！」

雖然天庭的神仙，表面上稱孫悟空是妖仙，背地裡都說他是個未開化的猴子。也就是說，此刻的孫悟空還未真正成為神仙之列，在孫悟空有了正當的官職以後，這才被眾人稱作神仙。

從這裡我們就可以看出，想要從妖怪成神仙，最重要的一步就是得到天庭的認可。

這裡我們參考一下，豬八戒和沙僧被貶下凡間的經歷。他倆下凡之後，整日以吃人度日，連觀音菩薩見了都說他們是妖怪。此時的他們雖然以前是天上的神仙，但是，因為未得到天庭的承認，於是又被降為妖怪。

那麼有人可能會說了，既然得到天庭的承認，才能被稱為神仙，那麼散仙該如何定義呢？

當初太白金星對玉帝說過這樣一句話：凡有九竅者皆可成仙。也正是這句話把神仙的整個範疇擴大了許多，而這其中就包括了散仙。

縱觀西遊記中的所有散仙，有兩個非常重要的人物：鎮元子和赤腳大仙。他們雖然沒有正式在天庭中擔任官職，但是有一個非常明顯的特徵，他們已經脫離了妖怪的範疇。什麼叫做脫離妖怪的範疇？說白了就是不吃人了。

因此，神仙和妖怪最本質區別就是：神仙依靠修鍊來保持自己的法力和道行，而妖精則是通過吃人來度日的。

這也正好印證了豬八戒和沙僧被貶下凡間後，整天吃人度日，最後淪為妖怪。

綜上所述，我們總結出「妖怪、妖仙、神仙、散仙」有以下定義：

1.妖怪等於妖仙。只不過，妖仙這個叫法更顯得合乎禮儀罷了。

2.妖怪經過天庭的認可之後，便可成為神仙。

3.神仙和妖怪的根本區別是妖怪以吃人度日，神仙是通過修鍊，保持他的法力道行。

4.不像妖怪一樣吃人，通過自己修鍊增加道行的被稱為散仙。

5.散仙和神仙同為修仙者，只不過神仙有正式編製，散仙沒有。

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