五台山三個台階 福薄者一輩子只登一個

文殊菩薩道場 聖境五台山

據最新統計，每年到五台山敬香、禮佛、朝聖、旅遊、避暑的人已近400-500萬之多，在汽車成為家庭標配的今天，小小台懷鎮承載著如此重任，在數公里的山谷之中，鋼鐵洪流充斥其中，每到高峰期整個台懷鎮彷彿就是一個停車場。

遊客大廳

隨著交通的改善，古人即使是虔誠的佛教徒，也難以前往的五座台頂，也變得人流如織，熱鬧非凡了。

五台山以文殊菩薩信仰聞名於世，千百年來，海內外的信徒不遠萬里，漂洋過海，禮佛、求法、問道、參訪......但是，今天浩浩蕩蕩的百萬大軍湧入這個小小的山鎮，和古人一樣問道求法者能有幾人呢？

據觀察，到五台山的人群大約分為下面的幾類：

第一種：祈福。

大約佔到99%，甚至更多。比如，求財、求學業、求子、求官、求姻緣、求事業等等無所不求。

第二類：朝聖。

大約不到1%。朝拜各大寺院、靈跡。

第三類：巡禮。

這類人極其罕見，可謂少之又少。

1、祈福

福報資糧人人需要，是正當的需求。能到五台山求佛，有這個「信仰」，能與佛法結緣，是一件值得慶幸之事。

2、朝聖

與佛法結緣，就要明白因果，了解佛法的真理，學習佛菩薩的修行方法，如果一直停留在「求」的階段，希望通過「求」、通過燒香就能得到想要的"善果」，那無異就是無因得果，違反佛法的真理。長期如此，就墮入迷信的泥潭。

因此，通過祈福，與佛法結緣，就要更進一步，可以參加朝聖活動，增強信心，親近三寶，進一步了解佛法的真理。

這樣才能破除迷信，真正明白獲得福報的方法並且用在工作和生活的實踐中，只有如此，才能通過修持增加智慧與福報。

3、巡禮

在初步了解佛法大意的基礎上，巡迴參拜佛、菩薩、祖師、等有關的聖跡、靈跡、佛寺，以及祖師大德們修行、悟道之地，同步配合閱讀祖師、菩薩們的經典論疏。

到菩薩、祖師們生活、修行過的地方，尤其是有記念性的靈跡、聖跡等地，能夠表達對祖師、菩薩們的懷念、尊敬、感恩、致敬、禮拜等功德。深入他們的心靈世界，了解他們的修行經歷。

祖師們是實實在在的歷史人物，是我們的修行典範，在他們閉關、念佛、坐禪的地方，體驗他們的修行經歷，會令人得到強烈的加持力。

《文殊大士靈應錄》序言說：「若人聞此五台山名，入五台山。取五台山石，踏五台山地，此人超四果聖人，為近無上菩提者。」佛在《大般涅槃經》中云：「若聞文殊名，或見形象者，百千劫不墮惡道。若稱念文殊名者，沒有重障者，不墮阿鼻及猛火處。常生他方清凈國土，值聞佛法，得無生忍。」可見能來五台山禮敬文殊菩薩的功德是多麼巨大和神奇。

總之，凡是能親自到五台山走一趟者，都是與佛有緣之人，從祈福到朝聖，從朝聖再到巡禮，每一次遞進，都是人生的一次升華，在我們短暫的人生中，早一天提升自己，才能早一天脫離三界之苦，早一天到達涅槃城。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！