日本人在這座園林里完成了對《源氏物語》的想像

撰文/龍昇，專欄作家

《源氏物語》是日本也是世界上最早的長篇小說，描述的是日本平安時代（794—1192年）貴族社會的生活，書成於1001—1008年間，作者是平安中期下級貴族藤原為時的女兒紫式部（約973—1016年）。

書中描寫人物近500名，主要人物是光源氏，光源多妻，其一叫紫之上，是另一主要人物，紫之上幼名若紫，書中頻繁出現的「紫」字給人印象深刻，使得古時的《源氏物語》有「紫之物語」的別稱。「式部」是對女官的稱呼，紫式部曾任皇后（中宮彰子）的家庭教師，當算女官，後人便給《源氏物語》的作者冠名成了紫式部。

《源氏物語》中作有和歌近800首，描繪百餘種花草，書中多有落筆庭園之處，還記載了皇室和公卿大臣家的30餘處庭園，它們多是寢殿造庭園。書中主人公光源氏的宅邸「六條院」，便是處宏偉的寢殿造庭園。小說是虛構的，那六條院庭園當然是架空的，但它有原型，即平安時代嵯峨天皇的皇子源融的宅邸「河原院」。

何為寢殿造庭園？日本庭園包括庭園和建築兩部分，庭園的三大形態是池泉、枯山水、茶庭，而建築樣式有寢殿造、武家造、書院造、數寄屋造等多種。寢殿造庭園確立於平安時代，由貴族階層的住的殿堂和附屬的庭園構成。殿堂很大，坐北朝南，廳房很多，分為「渡殿」「寢殿」「對殿」「釣殿」等，「渡殿」是過渡性建築，「寢殿」供主人居住，其左右對稱的建築稱「對殿」，從對殿往南經過長廊通往「釣殿」，釣殿一半坐落地上一半伸進水中，在那裡可垂釣可賞景，賞的是引水匯成的池泉，還有水中島和硃紅色的橋，所有這些構成了一組寢殿造庭園。

千年變遷，如今完整地保存的平安時代的寢殿造庭園已不存在，但有一些復原的模型、半復原的寢殿造庭園。《源氏物語》的「六條院」是架空的，但京都確實有過一處寢殿造庭園「東三條殿」，它是公卿藤原氏的宅邸，今日看不到它了，但今人將它復原成了巨大的模型，展示在京都文化博物館中，可令觀客直觀寢殿造庭園的全貌。

寢殿造庭園「東三條殿」模型

紫式部的父親藤原為時是平安中期的貴族、歌人、漢詩人，他曾出任越前守（律令制度時的越前國最高長官），早年喪母的紫式部曾在越前守官邸陪伴父親生活一年半。1980年代，作為福井縣越前市都市建設的一環，人們將他們住過的官邸復原成了寢殿造庭園，入園免費，因稱紫式部公園。紫式部公園復原的是標準的寢殿造建築的一半，它有寢殿、有東對殿沒有西對殿，但它們都是底座基礎，看似半復原。它確有一座釣殿和完整的池泉，亦可稱完整復原的寢殿造庭園。

紫式部·公園·釣殿

去紫式部公園看看吧，恕我在一些日本庭園的專用詞上加了引號：僅有底座的寢殿旁冒出了泉水，泉水經曲曲彎彎的引水道「遣水」注滿的池塘稱「池泉」，池旁的釣殿以柏木建成，池岸用石塊堆成的岸壁叫「洲浜」，池中有堆土而成的「中島」，一座硃紅色的「平橋」和一座硃紅色的「反橋」將「中島」和兩岸連接起來，硃紅色的橋倒映在明鏡般的池水中，好似一幅圖畫……除卻寢殿建築和池泉庭園，紫式部公園裡還增添了金色的紫式部立像、紫式部歌碑和長達200米的藤棚。

紫式部公園的反橋

紫藤垂紫花。應是隱指紫式部。如今的紫式部公園，每年5月3日舉辦「式部與藤祭」。祭日時由近200名參加者，身著平安時代官人服裝及「十二單」女式和服，手執或頭戴紫藤花，列隊走過造型優美的硃色反橋，在藤棚中穿行，意在追憶紫式部，體現平安時代的優雅氛圍。

日本有幅國寶級的畫卷《源氏物語繪卷》，為平安時代後期的貴族繪師藤原隆能所畫，畫中多有寢殿造庭園的畫面，畫出平安貴族們在那裡賞雪賞月賞，過著「雪月花」式的庭園生活，畫出他們在庭間蹴鞠，在池泉中泛舟……紫式部公園的「式部與藤祭」，稱作「平安行列」，也稱作「源氏物語繪卷行列」。當日公園裡還舉辦古箏演奏會、短歌創作比賽、野外茶會，還置有跳蚤市場，因在黃金周間，聚客數萬，很是熱鬧。

紫式部的曾祖父藤原兼輔，是侍奉朝廷的貴族，官階正四位，稱中納言藤原兼輔。他建的宅邸在流經京都中央的鴨川堤防的西側，因此叫作「堤第」，堤第傳到了紫式部父親一代，紫式部的《源氏物語》便執筆於堤第。

京都北山有座平安時代創立的廬山寺，原在今日有名的金閣寺附近，安土桃山時代（1568—1603年），織田信長掌權及豐臣秀吉開始對京都寺町建設開始的1573年，廬山寺遷移到了京都御所的東側，它正落腳在已成遺址的堤第中，也就是說廬山寺建在紫式部家舊宅里了。

京都寺院多庭園，如今的廬山寺的本堂庭園叫「源氏庭」，便與紫式部有關。源氏庭是一處枯山水庭園，早已存在，修整於1965年，庭園旁立有紫式部及其女兒大弍三位的歌碑，庭園內白砂石圍著一片片青苔地，青苔地中間生満了桔梗，紫花開一夏。紫式部描述過的朝顏（牽牛花）在平安時代指桔梗，所以源氏庭中栽桔梗。源氏庭中的一片青苔中立一大石，上刻「紫式部宅邸」，它既是堤第亦是紫式部的紀念碑。

廬山寺源氏庭的白砂、桔梗、紀念碑

京都南有座大神宮名城南宮，它源自城南離宮，離宮的構想源自《源氏物語》主人公光源氏架空的寢殿式大宅邸「六條院」。日本近代作庭家中根金作，從1954—1960年在城南宮神宮境內營造了神苑，那是處大庭園，正式名稱「樂水苑」，而俗稱「源氏物語花之庭」，因為苑內種植著《源氏物語》中提及的近百種花草。其內有「春山之庭」「平安之庭」「室町之庭」「桃山之庭」和「城南離宮之庭」計五個庭園。其「平安之庭」表現的是平安時代貴族的宅邸，其內的神樂殿建於1996年，便是座寢殿造建築。「平安之庭」表現的是平安時代的池泉庭園，其內有處曲水之庭，每年春的4月29日和秋的9月3日，在那裡舉辦曲水之宴。

城南宮神樂殿

日本第一大湖琵琶湖的南端有個滋賀縣大津市，市內有座創立於奈良時代（710—794年）的石山寺，它坐落在硅灰石山岩上，故名。石山寺的本堂、多寶塔及許多佛像、經典均被列為國寶或重要文化財產，石山寺還被稱之為花之寺、文學之寺。石山寺有森森林木，有櫻花、躑躅、菖蒲、楓葉，它們又被石山寺庭園、無憂園、第一梅園、第二梅園、第三梅園、牡丹園所圍攏，是名副其實的花寺。

京都距石山寺不遠，平安時代的文人、特別是女性文人多去那裡拜謁，寫下《蜻蛉日記》的藤原道綱母，曾從京都步轉行舟行地一日間趕到石山寺戒齋祈禱；紫式部在石山寺戒齋七日，完成了《源氏物語》的構思；清少納言的隨筆集《枕草子》中介紹過石山寺；寫下《更級日記》的藤原道綱母的外甥女菅原孝行女、寫下《和泉式部日記》的和泉式部也都拜謁過石山寺，直到江戶初期的俳人松尾芭蕉在那裡留下許多俳句……石山寺不愧為文學寺。

石山寺紫式部像

今去石山寺，可見芭蕉句碑、芭蕉庵，可見本堂一側的「源氏之屋」，屋內坐著在執筆構思的紫式部，可見豐凈殿中的紫式部展，可見園林中的紫式部供養塔和紫式部苑的紫式部像。

紫式部在《源氏物語》中記載了寢殿造庭園，後人在庭園和公園裡紀念著紫式部。

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