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涿州博物館裡有件寶貝陶鏡台,它竟是漢代的「高科技」產品

河北涿州博物館裡,有一件文物,是東漢時期的鏡台。這個鏡台十分了得,竟然被稱作涿州博物館的鎮館之寶。而且,因為它具有一個特殊功能,還刷新了人們對鏡台的認知。這到底是個什麼樣的鏡台,它又有什麼與眾不同的地方呢?接下來,讓小編來為您揭秘。

涿州博物館裡有件寶貝陶鏡台,它竟是漢代的「高科技」產品

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(本文所有圖片,全部來自網路,感謝原作者,如侵犯您的權利,請聯繫本號作者刪除。圖片與內容無關,請勿對號入座)

鏡台在古代人們的日常生活中十分常見。一開始,它只是一個專門支撐銅鏡,用來化妝的支架。後來,鏡台越做越精緻,並用逐漸由單一的支撐銅鏡,演變成集化妝盒,銅鏡支架於一體的精美擺件。尤其在秦漢之後,鏡台開始從達官顯貴才能使用,逐漸普及到民間,成了古代閨中必備之物。

涿州博物館的這個鏡台很特殊。它通高1.14米,嚴格意義上講,它只是個陶質彩繪的冥器,並不是古人生活中真正使用的鏡台。但是,在漢代,為了體現「視死如生」的葬俗禮制,當時的冥器都是絕對來源於生活的。所以,我們絕對有理由相信,在漢代的日常生活中,有這麼一個特殊的鏡台存在。

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重要的是,這個鏡台的結構十分特殊。一般常見的鏡台,通常由底座,立柱和鏡架三部分組成。再看這個陶質彩繪的鏡台,它也有底座部位,是一個正方體,在底座上面的中間有一個方孔,很明顯,是用來插長方體立柱的;再說上部鏡架,鏡架是一個「T」型結構,還有一個半圓形的鏡托。可能是怕現代的人誤解,當年甚至還專門燒制了一個配套的陶鏡,放在了鏡托上。

從鏡台的結構方面講,這些都再正常不過。接下來,就是不正常的了。這個連接底座和「T」型鏡架之間的立柱,卻不是普通的樣式。它不僅是由一個方管和可以插進去的方柱組成。而方管前面還有三個孔。只要在三個孔中的一個插上一根插銷,就能把鏡架調整成三檔不同的高度。

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現在梳理一下這件神器的神奇之處吧:在發現這個鏡台之前,從所有的古籍中,參考所有出土的文物,我們能看到的所有支架式的境台,都是固定式的。而長久以來,相對於西方,東方的古代給人的感覺一直是只重文學風月,在技術方面,尤其是機械結構方面一直都很弱。

想不到的是,就是那些似乎只會寫唐詩宋詞元曲的古人,竟然在這個不起眼的鏡台上,花了如此奇妙的心思。這個陶質彩繪鏡台簡直就是件組合傢具,其底座、立柱和鏡台三者既可以拆開收起,便於收藏,便於運輸,也可以隨時隨地插起來組裝。更有意思的是,它的立柱高度還是三檔可調的。可以想像,鏡台的主人坐在這樣的鏡台前,從懵懂少女時代,到年老垂暮之年,一直用最舒服的角度,始終挺著腰板,對鏡貼著花黃的景象。

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在文章的結尾,小編還要多寫兩句更興奮的話。這個陶質彩繪的鏡台畢竟是件冥器,而且是陶土燒成的,它的精細程度自然很低。所以,在東漢當年真實的世界裡,這樣的一個鏡台,肯定要比這件冥器更精緻,更精美。

文瀾海潤工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:張洪光

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