說不清道不明的《推背圖》

《推背圖》是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：「天機不可再泄，還是回去休息吧」，因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和「頌曰」律詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。

《推背圖》為唐代李淳風與袁天罡所作，是中國歷史上最為經典的未來學巨著。其創作之嚴謹、思維之縝 密、應驗之神奇均大大超越西方諾查丹瑪斯的大預言《諸世紀》。它以中國易經的象數哲學為其理論基礎，通過六十個圖讖頌將中國的政治哲學和歷史哲學作了宿命性的表述：一方面它闡釋了天下分久必合、合久必分的治亂史觀；另一方面它闡述了一陰一陽為之道的天道政治觀；最終它構建了一個中國和世界歷史是按照帝制時代—共和時代—大同時代這一歷史觀而命定式發展的理論體系，向後人詔示了人類歷史最終將走向人不分黑白、地不分南北、無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界。這是儒家的政治理想，也是推背圖所揭示的歷史宿命。人生不滿百，常懷千歲憂。 任何一個國家或民族，都有它自己獨特的預言文化，對於未來時態的探究與思考，始終是人類文明進步生生不息的力量。 那麼我們怎麼看待《推背圖》那？

在《世說新語》術解第二十中有這麼一個搞怪段子：晉明帝是一個聰明切小心眼的傢伙，這傢伙放著皇帝不好好的干，天天琢磨風水，還經常用這些花樣來糊弄大臣。這傢伙最愛乾的勾當就是派人偷偷打聽哪位大臣最近幹了什麼壞事了，然後等大臣上朝的時候，晉明帝就嚴肅認真的占卜一卦，然後大叫一聲：我靠，我發現你最近幹了什麼什麼壞事了，一說一個準，嚇得大臣臉皮青紫，以為聖上乃神人焉，再也不敢跟皇帝耍小心眼。 凡是愛搞怪的人心眼都小，晉明帝的心眼就更是小得連針眼都比不過，當時的大學問家郭璞為了混口飯吃，經常替別人看陰宅，替死人找個住的地方，誰都知道這東西準不準至少也過三五代人才看得明白，可是郭璞在當時就已經有了很大的名氣，這充分的說明了郭璞是個成功的商人，不能證明他有真本事。

晉明帝聽了郭璞的名聲，不服氣。放在我們身上是無論如何也想不通他有什麼不服氣的，你好端端的一個皇上，跟個江湖術士爭這碗飯幹什麼？這也未免太掉價了吧。可是晉明帝絲毫也沒感覺到掉價，他聽說郭璞新近給一戶人家看了陰宅，就喬妝打扮，化妝成闊氣的行商跑了去看。不料這一看卻讓他大吃一驚，急忙叫來此主人，問道：為什麼要葬在龍角上？你知不知道死人是不能亂埋的，你這樣亂埋，將來會滅族的。 主人回答道：你不懂就不要亂講，人家郭先生說過了，埋在這個位置上的話，能夠招來天子。什麼？晉明帝一聽，殺機頓起：你是說，你家後代是要出天子的嗎？ 不是，主人回答說：郭先生說，這種埋法不會出天子，但卻會把小心眼的皇帝招來詢問。 　我靠！這個回答當時就把晉明帝弄暈了，不太清楚他是怎麼走回皇宮的，但估計少不了十幾天夠讓他鬱悶的。

這個故事見之於史冊，虛假的可能雖然不大，但怎麼琢磨怎麼覺得有問題。問題就出在郭璞的解釋上，這明顯是給小心眼的晉明帝做了個套，讓他乖乖的鑽了進去。試想郭璞就是靠這個混飯吃的，競爭對手總是要研究研究的吧？他已經混到名氣那麼大，等閑江湖上的小術士根本不放在他的眼裡，最大的競爭對手就是小心眼的晉明帝了。而且郭璞立即判斷出晉明帝的智商不會太高——跟個跑江湖的術士爭這口飯吃，晉明帝豈止是小心眼，其實是缺心眼。所以這件事多半是郭璞早就斷定出競爭對手晉明帝會精心的研究他的每一個「案例」，所以就事先布好這個局，擺了晉明帝這一道，讓晉明帝徹底打消和他爭飯碗的企圖，從此獨佔市場，自己好吃一個飽。

郭璞為晉明帝設的這個局，不過是一個「小推背圖」而已，不識推背真面目，只緣身在此圖中，既然人在局中，那迷惑是肯定的。 李淳風和袁天罡的推背圖，也是這樣一個道理，它看起來好象沒什麼道理，放下後卻又覺得有幾分道理，再拿起來那幾分道理偏又找不到了，再放下好象又跑來幾個新道理……這張圖不知迷惑了幾多人，為什麼大家會被它所迷惑？原因就是因為我們一不小心鑽進了圖裡。 推背圖的文化現象給了我們這樣的啟示，對於古預測文化的研究，象晉明帝那樣一腦袋扎進去是不成的，那樣做太缺心眼了。我們要做的是跳出圖中，從歷史的角度來看預言文化的發展，從學理的角度來看待推背圖的模糊性思維。

模糊性思維的另一個特點就是覆蓋面寬廣，從盤古開天地直到太陽系外的宇宙人，有哪一樁跟你的模糊性預言碰上了，那就是哪一樁了，哪一樁還沒碰上，那你就先別急，再等個三五千年，估計怎麼也會碰上跟模糊預言里說的差不多的事情。要是你實在找不到能夠與模糊性預言能夠貼邊的，那也不愁，我們只管責怪歷史的記載者好了——那件事多半被史官漏掉了，他給忘記了。　所以我們所能做的，只是關注於推背圖映象之下的歷史，歷史是不依賴推背圖而獨立存在的，離開了歷史推背圖也就不成其為圖了。 推背圖只是歷史文化中的一個現象，比這個現象更重要的是歷史本身。 人的命運是靠自己改變，包括這個世界，也包括我們的宇宙，都是靠我們通過自身的努力去創建好它，能把它創建得更好，更加和諧。

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