明代留下特殊的文物書燈，為何存世極少，是它本身的特性決定的

台北博物館建於1908年5月，在開館之初就有展品一萬多件，發展至今博物館中的展品涵蓋了人類學，地質學，動物學，植物學等四大範疇，對華夏民族的文化傳承有著很重要的意義。如此龐大的一座博物館，其展出的珍寶中，珍藏的書燈卻只有一件，為何？就是因為書燈太過珍貴，很難留存於世。而今天我們要說的正是另一件同類型書燈，如果您想了解，就讓小編來為你揭秘。

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「素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝」，這是周杰倫作品《青花瓷》中的一句歌詞，歌詞古樸優美，曲調婉轉動聽，其中歌詠的主題，正是我國古代最著名的瓷器之一——青花瓷。

若是談起青花瓷，想必不少古玩大師都對其極為青睞，就是因為青花瓷工藝極佳，傳世卻極少，這才顯得彌足珍貴。

青花瓷發展的最鼎盛時期是在宣德年間，宣德年間的青花瓷被古董專家視作「精品中的精品」，這些珍品多為景德鎮御窯廠燒造，其造型古樸典雅釉色亮麗，是我國瓷器史上最巔峰的作品。

前面我們已經說過，古代書燈流傳至今的實物簡直是鳳毛麟角，宣德青花瓷也是極為少見，可是萬幸之中，我們卻能看到一件極其珍貴的——青花書燈。

「朝為田舍郎，暮登天子堂」，應該是古代文人們最熱切的希望，在科舉改變命運的年代，多少年輕人一頭扎進了書堆，企圖從中讀出個「黃金屋」與「顏如玉」。在十年寒窗苦讀之中，晝夜不輟的學子們自然也就需要燈盞的照明。

文人士子們讀書生涯十分辛苦，挑燈夜讀所用的燈具，也只是普通的油燈，並沒有太多新奇之處。可是到了明代，隨著經濟繁榮的發展，奢靡之風日盛，士子們也開始追求讀書的雅趣，用古樸雅緻的瓷器作書燈也就成為了必然。

我們要說的這盞青花書燈，是由京城的一位古董專家珍藏的，該燈胎質細膩，白釉瑩潤均勻，青花古樸而典雅。書燈整體高度為14.5厘米，上半身呈壺形，流嘴上方橫書「大明宣德年制」六字一行楷款。壺身用青花與紅彩裝飾，以紅彩描繪成波濤洶湧的浪花，再以青花描繪成在海中奔騰的海獸。

如此典雅精緻的青花書燈，妙處自然不少。首先，該燈所用的燈油，多為純凈的植物油，燃燒起來不但火光明亮，連黑煙都極為少見。

其次，由於該青花書燈的獨特壺身造型，使得其盛裝燈油時不容易外溢，即使是壺身盛滿燈油，也可以隨意移動，不必擔心因燈油濺出而污染桌面或者釀成火災。

最後，既然都是讀書人，自然要追求情趣高雅，清幽的書房中有如此一盞雅緻清新的書燈，配上一盞清茶與幾疊黃卷，自是妙趣橫生讓人沉醉不已，即使是草廬寒舍，也到處散發著文人雅士的氣息。

有讀者看到這裡，肯定會有一個疑問，如此高雅的書燈，應該極受士子們的追捧，可為何傳於後世的實物卻如此稀少呢？這裡小編還真的要解釋一下。

古代讀書的士子們，雖然有著崇高的理想和優雅的情趣，可大多數還都是「寒士」，如此精緻的書燈，想必一般人是買不起的。

況且，瓷器雖外表靚麗喜人可最忌磕碰，從宣德年間到如今，已經有幾百年的歷史，即使是精心保存，也難免有磕磕碰碰，一旦出現戰亂或變動等各方面原因，實際的損毀率極高，這也是為何瓷器大多數都保存不到當代的原因之一。

此外。青花書燈的用途決定了其壽命必然不長，原因在於瓷器雖是在烈火中烤制而成，可成型之後依然懼怕常年火烤，作為一盞燈具，其必然會承受多年的煙熏火燎，故此開裂的幾率會比其他瓷器要大很多，我們也知道瓷器一旦開裂，距離破碎成渣的結局也就不遠了。

其實小編磨磨唧唧地說了這麼多，假裝說的都是專業人士的話，如果暴力通俗地說一句，科考都被取消了，誰還會留著科考的伴生物——書燈

如今，宣德青花瓷器已經成為了炙手可熱的古董，可是如青花書燈般具有高雅意義的瓷器卻少之又少，它代表的不僅僅是古代勞動人民高超技藝的智慧結晶，也蘊含著文人士子們登位朝堂，拯救蒼生的夢想，正所謂「萬般皆下品，惟有讀書高」，正是在一盞又一盞書燈的光耀下，才讓華夏的一代又一代文人們，譜寫了幾千年輝煌燦爛的古老文明。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲

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