看相系列之人倫大統賦論耳

以下論耳：

惟耳者主聲音之聽聞，為心腎之司牧，觀其形狀顏色，見乎休咎榮辱。凡人所言善惡，皆從耳傳於心，故為心腎之司牧。耳主心腎，又為祿星，觀其耳之形狀顏色，則人之休咎榮辱皆可知也。

垂珠朝海，必延算以余財；偃月貫輪，終朝王而執玉。耳垂珠朝口，耳朵長而貼腦，必得延年長壽。耳有城廓，如新月偃仰，光瑩朝接者，定朝拱天子，而為執玉之人。

圓而成者，和惠；偏而缺者，慘酷。耳圓成者，主性情溫和而多恩惠。耳朵長得偏狹且有缺陷的，主其人性格慘酷、兇惡。

其薄於紙兮貧早死，其堅如石兮老不哭。耳薄如紙者，貧寒而早亡。古相書有云：耳硬如木，至老不哭。謂耳堅如石者，一生多吉少凶。

白或過面，主聲譽之飛騰；瑩且如輪，主信行之篤厚。相書云：耳白過面，名揚四海。若耳較面色更白，主其人聲譽飛騰。耳輪廓長得如玉之光瑩貫輪者，主為人忠信篤厚。

似豬者，不聰而貪婪；如鼠者，好疑而積蓄。豬耳大，龍耳小，只要輪廓分明。若耳大無輪廓，又無垂珠，稱作豬耳。其人多愚鈍，性貪婪。鼠耳小，有廓無輪。似鼠耳之人，作事多疑而能積蓄。

耳靨雖明，假學則貴；孔毛能長，善持不覆。若耳輪有靨且長得明顯，通過奮發努力，可達顯貴。耳內生毫者，乃壽考之相，善於持守而免遭意外。

性譎詐而難測，蓋為如猴；糧匱乏而靡充，率由似鹿。若耳如猴耳，尖而向前、耳門窄而低下，則人莫能測其心。糧食匱乏，尚能與朋友分享而無憾者，因耳之似鹿，蓋鹿有呼群之義故也。

薄而向前，賣盡田園；反而倒後，居無室屋。鬼眼云：耳薄向前，破盡田園。耳若反輪而後倒，耳珠又不朝口者，貧無居室。

昏暗，難議乎登第；焦枯，屢嘆其空軸。耳為祿星，耳昏暗為祿星不明，當為寒士，難有祿位。若耳之色焦枯者，必腎氣不足。空軸指捲軸空空，腹中無物也，主貧窮。

壽越眉兮貴如血，聰重明兮富貼肉。耳高過於眉者長壽，耳之色丹如血者為人尊貴。聰重之人耳色明潤，殷富之人耳必貼肉（腦）。

輪靨生乎黑子，智足經邦；門戶起乎匿犀，功當剖竹。耳前輪靨生黑子者，可為興邦治國之人。耳門內耳骨長得豐滿者，謂之匿犀，當為封爵之臣。

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