瞋心惡口有果報 感得胎獄六十年
惡口罵人遭果報，悶住母腹六十載。
不見天日鬢須白，剛剛出世就年邁。
過去釋迦如來在世，印度有一個長者。長者的夫人懷孕了，孕期圓滿，該生孩子了，可這孩子就是不出生。結果又懷孕了，第二次懷孕的孩子到十月圓滿，生出來了，可是第一個還是不出生。長者的夫人連續生了九個孩子，這九個孩子都生了，可是第一個孩子他就是不出生。
時光如梭，長者的夫人漸漸老了，歲數也大了。為解決第一個孩子不出生問題，就吃一些湯藥，意思是用藥的作用催他，讓他生出來，結果怎麼用藥催還是不出生。
因過去不會動手術，這夫人越來越憂愁，後來死掉了。長者的夫人一死，在墓地，親戚、朋友就請了一個醫術高超叫耆婆的大醫王，把死者肚子剖開，將這個孩子取出來。因為六十年在母腹中沒有生出來，時間太長，取出來的時候頭髮、鬍鬚、眉毛全是白的，沒有生出來就已經成了個小老頭。一生出來，這孩子說話了：「我六十年在母腹中，是因為我過去世惡口之業造成的。」
當時釋迦牟尼佛在精舍，知道了這件事，就帶領眾比丘僧來到墓地。佛問這個孩子：「汝是長老比丘否？」回答說：「是。」問某某人某某人他都知道，過去世的事情他全都知道。這些親戚、朋友一看，「哎呀！這事神奇呀！」佛當時就跟眾比丘僧和這家人的親戚、朋友講述這個孩子過去世的因緣。
過去世，拘留孫佛出世的時候，他出家，在一個廟裡邊修行。因為那個時候有很多很多比丘僧在一起結夏安居，（意思是佛教僧尼自農曆四月十六日起，靜居寺院九十日，不出門行動）定了規矩：「凡是得了道果的可以在一起結夏安居。」到了自恣日，就是咱們每年七月十五日自恣日，各人檢查自己，也讓別人檢舉錯誤。當時這個人他是維那，沒有開悟，沒有證道果，連初果也沒有證，他沒有達到規定的標準，所以大家都不願和他一起結夏安居。他就起了瞋恨心，自己跑到房子里，關起門來就開始罵：「你們不讓我安居，你們將來跟我一樣關在房子里，讓你們悶死，讓你們永遠不出來。」意思是讓你們受無有日月光線的痛苦。
然而，就因為瞋恨心的一句話，他後來多少生多少世在地獄裡邊、餓鬼道裡面受苦。受完苦，餘業未盡，轉人了。轉人，又在他母親腹中受六十年的罪。
所以，我們修行人要時時刻刻檢點自己，不能隨隨便便一句話說出口。瞋毒心這種語言叫惡口，惡口絕對不能出。毀謗一個人，瞋罵一個人，都是要受報的，那是絕對要受報。
當時，佛陀一講這個人的前因後果，好多人反思，自己就痛哭，「哎呀，這麼厲害，我以前也犯過，今後再也不犯了！」這個心當時一發出，很多人就證了一果、二果、三果、四果，就證果了。過去修行人就是這樣，心真是非常清凈、純凈。
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