山海經六大神人，祝融之子，其二為帝俊之孫！

司幽

司幽是《山海經·大荒東經》中提起的一名神話角色，帝俊的孫子，晏龍的兒子，司幽國的第一代國王，有一子一女分別叫思土、思女。在古劍奇譚中，司幽影族族長。後影族滅族時，被神農帶走並被渡為仙身，從此不再懼怕陽光。奉神農之命護衛巫山神女，與巫山神女相處下來，被神女所愛慕，但卻以早已對情愛之事淡泊而拒絕神女，不過自身對神女是否有感情，無從而知。而神女死後，司幽陷入了長久的自責，有生之年都無法釋懷。

太子長琴

《山海經》及《左傳》中出現的上古時代中國神話傳說人物，他是火神祝融的兒子，傳說他出生的時候懷中抱著一把小琴，天地都因為他的出生而歡唱。《山海經·大荒西經》云：「祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風。有五彩鳥三名，一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。」

白民

《山海經 - 大荒東經》：「有白民之國。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民。白民銷姓，食黍，使四鳥：虎、豹、熊、羆。」此白民國為帝俊後裔，在東方。而《海外西經》云：「白民之國在龍魚北，白身披髮。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。」此白民國復在西方。兩說方位不同，所寫情景亦復有異，未知是否即為一國。

王亥

有困民國，勾姓而食。有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭王亥托於有易、河伯仆牛。有易殺王亥，取仆牛。河伯念有易，有易潛出，為國於獸，方食之，名曰搖民。帝舜生戲，戲生搖民。王亥是商朝建立前商部落的統治者之一，為中國商業的創始人。從出土的甲骨文中可以看出，商先公中，比較受到後代重視的有王亥和他的兒子微（即上甲微，甲骨文稱上報甲或報甲）以及商朝的建立者湯。

弇茲

中國神話中西方之神。弇州，即今兗州。今市西30里有山名嵫山，大概因有奄國在附近，所以嵫山又名崦嵫山、奄山，為神話中日之所入。其上有神稱弇茲，《山海經·大荒西經》云：西海渚中有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰弇茲。西海即古之大野澤，在嵫山之西。黃帝諭弇茲為西海神。

女媧之腸

《山海經·大荒西經》：「有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。」郭璞註：「或作女媧之腹。」又云：「女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。」商王十干「廟號」源於女媧之腸。西周以牝雞無晨號召天下，氏族及其女祖地位下降，但宋、楚卻保留了商俗巴蜀還有夏俗。蛇身當由女媧之腸演變。十神相當於阿提卡十個鄂拜，為氏族部落結構中的單位。

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