滿洲人的春分

今天是二十四節氣之一的春分，那麼春分這天，滿洲人有什麼民俗呢？

（此圖由富察茂林提供）

春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時；二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。

今天是春分。

春分是二十四節氣之一，是春季九十天的中分點。

春分介於驚蟄和清明之間，一般人不很重視這個節氣。但對滿洲人，還是非常重視這個節氣的。

春分是什麼？就是這天太陽位於黃經0°（春分點）時。春分這一天太陽直射地球赤道，南北半球季節相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。

春分對阿爾泰語系民族是很重要的節日，尤其對突厥語族來說，這一天是他們的新年，據說有著3000年的歷史。

清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：「春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。「

春分祭日，也就是說，這天是太陽節，是祭祀太陽的節日。

滿洲遠古時期，比現在還要寒冷，人們更加期盼春天的到來，更認識到太陽的重要性。

世界上很多民族都有太陽神，只不過根據自己的民族習慣和傳說，給予的稱呼不同。

古希臘神話中的太陽神是赫利俄斯。傳說他每日乘著四匹火馬所拉的日輦在天空中馳騁，從東至西，晨出晚沒，令光明普照世界。在後世神話中，他與阿波羅被逐漸混為一體。在羅馬他被稱為索爾。

那滿洲的太陽神呢？

1978年，考古學家在瀋陽地區古人類遺址——新樂遺址出土一件極為罕見的木雕藝術品——木雕鳥，被學者認為是太陽神鳥。

瀋陽曾在市府廣場樹立起太陽鳥雕塑。這太陽鳥雕塑和原皇寺廣場的清朝十二帝雕像，均是很有歷史內涵。但後改建廣場先後被移走。

清始祖布庫里雍順的傳說，就是天女佛庫倫吞食神雀銜來的朱果，而新樂遺址的太陽鳥就神雀形象，所以有的學者認為，新樂遺址應屬於滿洲古文化遺址，給佛庫倫銜來的朱果的神雀可能就是太陽神。

把太陽塑造成太陽鳥形狀，似乎為滿洲地區古文化之一，可能起源於東北的商族和滿洲地區的古國高句麗，就把太陽神塑造成太陽鳥。只不過形態不一。根據高句麗古墓的壁畫是太陽神就三足鳥的形態。

在滿洲遠古神話中，有太陽女神。滿洲神話史詩《烏布西奔媽媽》里就專門一節是找太陽神的歌。滿洲神話《天宮大戰》也有關於太陽女神的描寫。

滿洲太陽神是天上的一位善神，叫舜安波媽媽（即太陽尊母）。她身披光毛火發，所有的毛髮都與九天同長，每一根毛髮都能直垂大地。她的光毛火發能給萬物以溫暖，照耀萬物生長，使大地充滿生機與活力。

春分之日，就是滿洲人祭祀太陽女神的日子。滿洲皇帝祭日，不僅到日壇，按滿洲傳統在自己居所也可以祭祀。一般是在養心殿院內需擺太陽供桌，用來祭日。根據記載，乾隆時，祭日的太陽糕一個重54斤，一桌共重350斤零8兩。

一般家庭可以在這天，祭祀祖先。

這一天，很多習俗是相同的，如這天最有意思的遊戲就是豎蛋，據說世界很多地區人們在這天都玩下這遊戲。因為這天，地球軸心與其繞太陽公轉的軌道平面位置最佳，雞蛋受力均衡，所以容易立起來。

這天，還流行放風箏。滿洲最著名的文學家曹雪芹，不僅寫出世界名著《紅樓夢》，他還有曹事風箏傳世。

這一天，老北京人旗人講究吃驢打滾、太陽糕，這二樣與滿洲人是馬背上民族和祭日有關。還有就是「春分吃春菜」，在老北京，旗人喜歡運動，這天去采一些野菜或樹采，回來做菜吃。

今天還是世界詩歌日，1999年在巴黎舉行的教科文組織第30次大會決定宣布3月21日為世界詩歌日。

自1999年開始，每年的3月21日成為聯合國教科文組織選定的「世界詩歌日」——無論是什麼民族，凡是熱愛詩歌、創作詩歌的人們，都將每年的這一天，視為全世界詩人自己的節日。

上圖是族胞Domog用自己的民族文字寫的詩歌。

今天還是世界睡眠日，此紀念日是國際精神衛生和神經科學基金會確定，2003年中國睡眠研究會把「世界睡眠日」 正式引入中國。

作者富察春兵

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