唐代宗「寶應」年號的由來：天帝派真如女尼賜予皇帝13枚寶玉

漢武帝首創年號用來紀年，其後被歷代帝王沿襲，形成一種制度，直到封建社會滅亡為止。年號的更改或命名很有講究，通常會取一個吉利的名稱，而且往往遵循天時和人事。所謂天時，即是天意或天命，比如天降祥瑞、地生靈物或者神人賜寶等。

唐玄宗開元年間，有婦女李氏，在丈夫賀若氏死後削髮為尼，法號真如。真如住在鞏縣（今河南鞏義）孝義橋，品行高潔，頗受人們尊敬。

天寶元年（742年），七月七日，真如在戶外洗衣服時，忽然看見從東方飄過來一朵五色的彩雲，從雲中伸出一隻手，卻看不見雲中的人。雲中的手緩緩地將一個小錦囊交給真如，並且雲中的人說：「這是寶玉，你不要說出去。」真如謹慎地遵守神人囑託，不敢有失。

天寶末年，范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山反叛，兵力強盛，銳不可當。中原紛亂，百姓紛紛逃往南方避亂，真如輾轉寄居於楚州安宜縣（今江蘇揚州寶應縣）。

唐肅宗元年（761年），十一月十八日夜，真如的居處忽然出現了兩個黑衣使者。黑衣使者帶著真如向東南走了五六十步，到了一座城，城樓巍峨肅穆，守衛森嚴。黑衣使者指了指城門，對真如說：「這是化城。」

城中有一座莊嚴宏大的宮殿，大殿中有一個人身披紫衣，頭戴寶冠，號稱天帝。殿上又有二十多人，衣冠如同天帝，號稱諸天。諸天命人帶真如進來。

諸天互相議論說：「下界紛亂已久，殺戮太多，血腥污穢的氣息已經沖入諸天，不知該如何拯救世界？」

一天說：「不如用神寶壓制它。」

又一天說：「應該用第三寶。」

還有一天說：「如今厲氣正盛，穢毒凝固，第三寶不足以壓制，需要用第二寶，那麼下界就可以息兵，亂世就可以恢復清平。」

天帝說：「對的。」

因此天帝拿出神寶交給真如說：你去找刺史崔侁，讓他將神寶獻給天子。」天帝又說：「之前交給你的小錦囊，裡面有五枚寶玉，人臣可以看見它。如今再交給你八枚寶玉，只有王者才有資格看見它，你一定要謹記，不要輕易讓別人看見這八枚寶玉。」於是天帝將寶玉的名稱以及使用方法傳授給真如。不久，天帝又令黑衣使者送真如回去。

第二天，真如前往縣衙，將事情告訴了縣令。代理縣令王滔之，將事情報告給楚州官府。這時正逢刺史崔侁準備出行，於是他將縣裡的報告交給屬下盧恆，並說：「安宜縣有妖尼報告事情，她說的事情非常奇怪，你趕快前去訊問她。」

盧恆到了安宜縣，召見真如，想用王法加罪於她。真如說：「天帝有旨，誰敢違抗！而且此寶非人力所致，又有什麼可懷疑的？」於是真如拿出錦囊中的五枚寶玉讓盧恆看。

其中第一枚寶玉名為「玄黃天符」形如笏板，長八寸有餘，寬三寸，上圓下方，圓的一頭有孔。此寶用黃玉製成，顏色如同蒸熟的小米，滑膩如同凝脂，能清除人間兵禍和瘟疫。

其中第二枚寶玉名為「玉雞」，具備羽毛和花紋，用白玉製成。如果帝王以孝治理天下，就可以見到它。

其中第三枚寶玉名為「谷璧」，直徑有五六寸，也是用白玉製成。此寶表面上的花紋是小米粒組成的，如同用刀雕刻的一樣。如果帝王得到它，天下就會五穀豐登。

其中第四枚、第五枚寶玉名為「王母玉環」，直徑有六寸，也是用白玉製成。如果帝王得到它，能讓外國臣服歸附。

其中第五枚寶玉名為「碧色寶」，如同翡翠圓盤而有光澤。

這些寶玉都流光溢彩，特別不尋常。盧恆說：「玉確實是玉，但怎麼知道它們是寶呢？」

真如聞言，於是將寶玉都放在玉盤上，對著天空，神寶發出耀眼地光束，射向太陽，看不到光束的盡頭。盧恆與縣吏看見後，都感到驚奇。

又過一天，刺史崔侁回來，盧恆報告說：「神寶大概是天帝所授，不是人能做到的。」崔侁再次檢驗神寶，驚嘆不已，當即將事情報告給節度使崔圓。

崔圓覺得神奇，於是召真如過來，想將全部寶玉都看一遍。真如說：「不可以。」崔圓堅持強求，真如不得已，又拿出另外八枚寶玉。

第一枚寶玉名為「如意寶珠」，球形，大如雞蛋，晶瑩透亮。將它放在堂中，如同圓月那般明亮。

第二枚寶玉名為「紅靺鞨」像栗子一般大，顏色深紅如同櫻桃。此寶看起來好像能隨手摔碎，摸起來才發覺它堅硬沉重不可破碎。

第三枚寶玉名為「琅玕珠」，形狀如同環，缺了四分之一，直徑有五六寸。（此處有疑誤）

第四枚寶玉名為「玉印」，有半個手掌大，印紋如同一隻鹿，蓋在物體上就能看見鹿形。

第五枚、第六枚寶玉名為「皇后採桑鉤」，長約五六寸，細如筷子，末尾彎曲成鉤。此寶材質好像是金，又好像是銀，又好像是銅。

第七枚、第八枚寶玉名為「雷公石斧」，長四寸，寬一寸多，無孔，滑膩如同青玉。

八枚寶玉放在太陽下，白氣連天，如果放在暗室里，則明亮如月。神寶壓制厲氣的方法，真如都秘而不傳，世人不可得知。

崔圓寫下表文打算向唐肅宗上奏此事，真如勸阻說：「天帝命崔侁上奏此事，獻寶給天子，你這樣做怎麼辦？」崔圓聞言，心中恐懼而罷手。

於是崔侁讓盧恆留守蔡州，自己跟隨真如進京獻寶。當時叛軍首領史朝義正圍攻宋州，又向南攻陷申州，淮河道路阻絕，於是崔侁走水路，抵達商山入關，在第二年四月十三日入京。

當時唐肅宗病的奄奄一息，看見十三寶，立即派人催促太子李豫過來。唐肅宗對李豫說：「你從楚王被立為皇太子，如今上天賜寶，現於楚州，這表明上天已經認可你，你應該珍重自己。」李豫拜了兩拜，收下了十三寶。因為得到神寶的緣故，當日便改元為寶應元年。

不久唐代宗李豫即位後，提高蔡州和安宜縣的地位，改安宜縣為寶應縣，又超格提拔刺史崔侁以及陪同進寶的官員，封真如為「寶和大師」，恩寵有加。從此以後，兵亂逐漸停息，五穀豐登，長安及京畿各縣，幾乎達到小康。

以上是唐朝無名氏《唐寶記》中的記載，此事也見於正史《新唐書》和《舊唐書》。關於十三枚寶玉的名稱及形狀，《唐寶記》與《舊唐書》有兩三處不同。

《新唐書·本紀第六 肅宗 代宗》記載：元年建巳月，肅宗寢疾，乃詔皇太子監國。而楚州獻定國寶十有三，因曰：「楚者，太子之所封，今天降寶於楚，宜以建元。」乃以元年為寶應元年。

《舊唐書·本紀第十·肅宗》記載：楚州刺史崔侁獻定國寶玉十三枚：一曰玄黃天符……十三寶置於日中，皆白氣連天。侁表云：「楚州寺尼真如者，恍惚上升，見天帝。帝授以十三寶，曰：『中國有災，宜以第二寶鎮之。』」

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