清朝養旗人多貴？一旁系「覺羅」花140萬兩白銀，難怪大清亡了

明朝的破碎在很大程度上是由於缺錢，而朝廷之所以缺錢又有很大一部分的原因是因為要供養那幾十萬的皇室宗親。儘管在清朝時期的時候像這樣的貴族宗親的數目已經是顯著減少了，但是在這一時期卻又出現了一個新的特殊階層，那就是旗人。

在滿人入關後，便針對八旗子弟而做出了許多的優待政策，不但規定了漢人的地位低於旗人的地位，而且還規定旗人只能在皇宮裡面做一些較為清閑卻工資不低的工作，並且不允許旗人去從事其他的所謂低賤的工作，由此也就逐漸形成了一個針對旗人的特殊的階層。

在皇宮裡面做工的旗人總是能夠從皇上或者嬪妃那裡得到一些獎賞，而那些既不在皇宮中也沒有工作的旗人則可以每月無償享受朝廷發放給他們的「月錢」，也就是不幹活但是可以每個月領工資。這樣的舒適的日子久了，無論是誰都會變得懶惰變得腐敗的，旗人也不例外，他們也都過上了安逸的腐敗生活，成為了朝廷的寄生蟲，同時也對朝廷的財政造成了極大的負擔。

一個旗人，從出生到死亡，他們生活所需要的全部的費用都是從朝廷那裡得到的，並且都不是拮据地過日子，而是一生都過得極為舒坦放縱，像這樣的開銷，一個旗人已經是很多了，更何況還有這麼多的旗人，那朝廷又怎麼不會被這些人給蛀空呢？但雖然旗人都享有著榮華富貴，卻也不是每個人的待遇福利都是一模一樣的，他們所受到的福利也都是和自己在旗人間所處的社會地位直接掛鉤的。

在滿人剛入關的時候順治帝就關於八旗的薪金問題而事實了一項制度。該制度中有規定說凡是位居八旗前鋒、戶軍、領催、驍騎的人，都可以領取餉銀二兩每月每人，而匠役則可以領取一兩每人每月。

一直到康熙時期，由於統治者管理有佳，而使得經濟也不斷的發展了起來，八旗的餉銀也順理成章地隨之大幅度增長，並且如有帶兵出征者甚至可以領取雙倍的工資。這一行為也就是「行糧」制度，即八旗士兵除了可以領取原餉之外，由於身處行營，因此可以在行營再領取一份餉銀。

並且，除了八旗士兵本身能夠獲得這樣的福利以外，他們的家眷也是享有相應的福利的，一個是「丁糧」，也就是朝廷給予這些官兵家人的口糧，還有一個就是「馬乾」，也就是馬草料。

此外，這些八旗將領們還都被授予了「旗地」，也就是世襲土地。而就算只是個最普通的士兵也能夠分得十餘畝土地，而那些懶得種地或是不會種地的旗人一般會把土地租給漢人，自己就只需要每月收取佃租即可。

僅僅是沒有皇室關係的旗人都能夠享有如此好的福利待遇，那麼那些能夠和皇室關係打一些擦邊球的旗人自然是有著更加令人不敢置信的待遇了。

在遼寧省新賓滿族自治縣有一個叫做腰站村的地方，而這個地方也被稱作皇室村。因為在這座村裡住著努爾哈赤三祖父的五世孫的後代，要說起這血緣關係，那麼骨子裡也是流淌著皇家的血液，是正統的皇族後裔。而這位正統之後之所以住在這裡是因為先祖曾被安排守衛永陵。

而按照當時的規定來看，只有努爾哈赤的父親的直系後代才能算是宗室子弟，才可系黃帶子；而非直系的旁系則可享有系紅帶子的權力。這支正統之後顯然是清室旁系，因此可系紅帶子，也正因如此，腰站村也得了個「腰站紅帶子」的美名。

根據村民的說法，在這個村子中每一個男孩子出生，就要派人去盛京報備戶口，並且都將其登記進入《愛新覺羅宗譜·已冊》，然後還可以領取紅帶一條以此來作為其貴族身份的象徵，而直到這個小孩死亡才將紅帶再次上交。

在每年年初之時，這些系紅帶子的「覺羅」便可以憑藉自己的這條紅帶去領取二十四兩白銀作為俸祿以及二十一石二斗的糧食。而在成婚之時，還能夠獲得二十兩白銀的賞賜，在死亡時，能夠獲得三十兩白銀作為治喪銀。

由於種種條件的限制，古人的平均壽命都不算特別長久，假如按照平均年齡六十歲來計算，那麼一個清室旁系的皇室一生從朝廷那裡白拿的白銀可以有一千四百九十兩，大約人民幣一百一十一萬七千五百元，再加上糧食的錢，總共是十五萬二千六百四十市斤的皇糧，按照每市斤兩元來計算，那麼又是三十點五萬元。

因此，綜合上述兩方面，一個旁系的「覺羅」需要朝廷花費一百四十二萬人民幣來供養。

這樣的數目，是一個普通人要工作多久才能達到的？

可見當時的「紅帶子」們的生活過得是非常富足了，而他們的福利比起那些「黃帶子」們又算得了什麼呢？但是這些白銀也並不是大風刮來的，每一分一毫都是從廣大百姓所交的賦稅中苛扣出來的，為了白養這些八旗子弟，百姓的生活也就愈漸清貧了，但這種日子始終是不可能長久的，長此以往下去也只是使得大清越來越不得人心，最終也難逃顛覆的下場。對於大清養旗人的情況，你有什麼看法呢？

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