《易經》里的好名字，字字皆智慧
如今中國人的名字大多比較簡單，一般都是由「姓」和「名」兩部分組成。然而，在古代的中國，「名」與「字」並不是一回事，二者是分開使用的。
古人有「名」有「字」，「名」主要用來自稱和供同輩以及長輩稱呼；「字」有尊重的意味，一般為別人稱呼自己時使用。古代嬰兒出生3個月時由父母命名，供長輩呼喚。男子20歲（成人）行「加冠」禮時取字，女子15歲許嫁舉行「笄禮」時取字。
及笄禮
自古至今，《易經》古老、深奧的思想便備受推崇，人們在用它來占卜的同時，也自然地產生了用易經命名想法。中國古代名人的取名有不少來自《易經》，今天就和大家分享一些來自《易經》的好名字。
趙雲，字子龍，三國時期蜀漢名將。出自《易·乾卦·文言》：「雲從龍，風從虎。」
酈道元，字善長，北朝北魏地理學家，散文家。出自《易·乾卦·文言》：「元者，善之長者也。」
駱賓王，字觀光，唐詩人，文學家。出自《易·觀卦》的第四爻：「觀國之光，利用賓於王。」
陸羽，字鴻漸，唐茶文化家和鑒賞家。出自《易·漸卦》的第六爻：「上九。鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。」
白居易，字樂天，唐詩人，文學家。出自《易·繫辭上》：「樂天知命，故不憂。」
晏殊，字同叔，北宋政治家、文學家。出自《易·繫辭下》：「天下同歸而殊途，一致而百慮。」
晁補之，字無咎，北宋文學家。出自《易·繫辭上》：「無咎者，善補過者也。」
張居正，字叔大，明代名臣。出自《易·大壯卦》：「大者正也。正大而天地之情可見矣。」
錢謙益，字受之，明末清初散文家，詩人。出自《易．謙》：「天道虧盈而益謙。」亦或《書·大禹謨》：「滿招損，謙受益，時乃天道。」
古人的「名」與「字」之間是有意義聯繫的，他們不僅在《易經》中取「名」、「字」，也會在古典古籍中尋找字詞來為自己起「名」、「字」，並賦予其美好的含義。
曹操，字孟德，魏武帝。《荀子·勸學》中提到：「生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。」字和名在一句話里，合成德操，即道德操守，字對名作了修飾性的解釋和補充。
王守仁，字伯安，即王陽明，「陽明子」是他的號。《論語·里仁》中說「仁者安仁，知者利仁。」意為「仁者實行仁德便心安，有智慧的人認識到仁的真義，懂得擇善而行之。」一句話包含了「名」與「字」。
曾國藩，字滌生，清末名臣。《詩經·大雅·板》：「價人維藩，大師維垣。」《毛傳》：「價，善也。藩，屏也。」國藩就是國之屏障的意思。《文選·趙至<與嵇蕃書>》：「平滌九區，恢廓宇宙，斯亦吾之鄙願也。」張銑註：「滌，除也。九區，九州也。」以「滌」應「國藩」，意思是既然是國之屏藩，當為國家滌除禍亂，平定九州。
《易經》作為中國傳統文化的經典之作，其影響力之大，早已滲透到中華民族數千年來生活的方方面面，起「名」、「字」只是其中之一項。俗話說「雁過留聲，人過留名」。名字不僅僅是一個符號，也蘊含了許多美好的期許。
（本文圖片均來自網路，侵刪）
