彭凱平教授：積極教育成就幸福人生

本文轉載自公眾號中國教育新聞網（jiaoyuxinwenwang），你身邊的教育專家。

關於教育改革，是近年來很多媒體都在熱議的話題，而積極教育應該說是一個重要的突破口。積極教育用一句話來概括，就是積極人性教育。這並不複雜，也不新穎，只不過我們以前忽視了人性教育。我們強調了更多「術、法、器」的教育，我們學了很多知識和技能，卻忘掉了最重要的技能是做一個有魅力的好人。

有些人傾向於把積極教育和傳統的思想政治教育所提倡的道德教育等同起來，其實這是一種誤解。道德是人類的一種積極心理品質，但人類還有很多其他的積極心理品質，比如想像、愛、利他、溝通、自控、審美、創造等品質。由於中國傳統文化強調道德為先，所以常常把道德教育放在最主要的地位。但可以肯定的是，我們不僅僅需要有道德，還要有愛心，有擔當，同樣還要有創造，有想像力，等等，這些都是積極教育。

所以，積極教育和傳統的思想政治道德教育理論上不一樣，方法上也不一樣，最重要的是科學基礎不一樣。從過去到現在，人類的生存環境、生活方式、生活質量已經發生了翻天覆地的變化。如果再完全照搬幾千多年前的傳統教育方法和教育理念來教育現代中國的孩子，肯定是落後於時代的。所以，積極教育是對傳統道德教育的一種提升和創新，也是一種新的升華。

積極教育的科學基礎又是什麼呢？

支撐積極教育的科學基礎是20世紀90年代中期發展出來的積極心理學，而積極心理學是心理學家對人類心理學的一個反思。20世紀人類犯了很多錯誤，比如打了兩次世界大戰，出現了無數的政治動蕩、種族清洗、法西斯主義等社會現象。

20世紀90年代中期，國際學術界普遍產生了一次反省。其中一個成果就是提出要重新宣傳人類的積極本質，這個本質是我們是有「真、善、美」的本質。這也是積極心理學的緣起。而積極教育則已經超越積極心理學本身的範疇，它需要社會學家、經濟學家，尤其是教育工作者來參與。它不是一個簡單的學術問題，而是一個社會問題，也是人類面臨的共同命運問題。

積極教育的提出還有一個重要的歷史背景。在人工智慧時代即將來臨的時代，孩子們究竟應該掌握什麼樣的能力才不會被機器人所取代？到現在為止，我們發現至少有八種重要的能力是機器人做不到的。

1）同理心。人類有同理心，能夠知道別人的感情、感覺和感受。積極教育特別提倡培養孩子的同理心，了解他人，關心他人，成就他人。

2） 道德心。人類的道德心指的就是己所不欲、勿施於人。的嬰兒六個月就能辨善惡，一歲就有懲惡揚善的衝動，說明道德之心有先天性。

3）審美能力。我們看潮漲潮消、花開花落、雲捲雲舒，會覺得很美，而機器人做不到。所以，培養孩子們的審美能力是積極教育的重要部分。

4）溝通能力。人類有講故事的能力，我們溝通、交流、表達，傳遞信息、資源和感情。我們喜歡溝通，也喜歡會溝通的人。

5）意義感。人類需要有意義感，需要知道為什麼做這些事情。很多時候，做某件事情除了表面的意義之外，還有別的意義。我們去吃飯，不是簡單地滿足口腹之慾，我們需要快樂，需要有人際關係，所以吃飯對我們的快樂不在於吃什麼，在於跟誰吃、在哪兒吃，這就是意義感。

6）幸福的能力。人類知道自己做什麼事情能夠創造出一些特別愉悅的感覺、感情和感受；陽光照在臉上，細雨撒在手心，赤腳走在沙灘，都會讓你開心，這就是幸福力。

7）召喚力。人類還有召喚力，能夠召喚很多人去做一些事情，讓別人尊重、敬佩、喜愛、追隨，這種人格的魅力就是召喚和感染力。

8）想像力。人類能夠想像出地球上沒有的東西以及以前沒有做過的東西。積極心理學的研究發現，年青的人、健康的人、幸福的人其實更喜歡想像未來；而老人、病人、憂鬱的人傾向於沉迷過去。

積極教育應該怎樣落實呢？

第一是情商教育。從中小學到大學其實都應該進行情商教育。情商教育首先是教學生如何發現、培養、管理積極情緒。著名心理學家巴巴拉·弗里德克森(Barbara Fredrickson)做了一系列的研究，發現人類在情緒積極的時候，思路更開闊，行動的慾望更強。消極情緒會使人的思路變得狹窄，使人們只知道依靠逃生的本能，只知道批評和逃避。恐懼、貪婪、憤怒、傲慢並不能讓我們有所作為。現在國家提倡大眾創業、萬眾創新，但切記一定不能在焦慮、恐懼、憤怒的狀態下去創新或創業。所有積極心理學的研究都證明，大多數的創造性工作只有在個體處於快樂積極的狀態下才能夠完成。所以，幸福教育其實也就是積極教育，而不是簡單的知識教育。

情商教育可以從同理心開始，從知曉別人的心情開始，從各種各樣的表情識別開始。讓我們的孩子能夠知道別人的心情狀態，知道積極的情緒不只是幸福，還包括滿足、淡定、平靜、驕傲、自豪。美國學生從小學三年級就開始接受情商教育，學習如何表達、控制、理解、應對情緒，甚至連微笑都需要學習。有一種微笑叫「迪香式微笑」，它是種有魅力和感染力的笑。它和禮貌的微笑是不同的，特點是牙齒要露出來，笑容飽滿，眼周出現皺紋。

現在我們已經發現，一個經常展現出「迪香式」微笑的學生，未來的生活將更幸福，婚姻更美滿，事業發展得更好。著名心理學家達契爾·卡特納(Dacher Keltner)對米勒學院1960屆畢業生的畢業照進行了分析，將照片中學生的面部表情分成習慣性「迪香式」微笑，或者是禮節性微笑，或者是沒有笑容。三十年之後去回訪這些學生，結果發現他們的人生境遇有著天壤之別。那些習慣於「迪香式」微笑的孩子，結婚率較高，離婚率較低，自我報告的幸福指數較高。那些禮節性微笑或者沒有笑容的孩子，其婚姻幸福水平則較低。微笑的技能和技巧讓家庭更和諧幸福，個人事業更成功。這就是情商教育的價值和意義。

第二是幸福教育，體驗「福流」。美國心理學家米哈里·契克森米哈(Mihaly Csikszentmihalyi)就認為，幸福就是一種全身心的快樂體驗，這種快樂體驗就是「福流」。這種「福流」狀態主要有五個特點，第一是沉入其中如痴如醉；第二是物我兩忘，此時不知是何時，此身不知在何處；第三是駕輕就熟，有特別好的控制感；第四是點滴人心，感受到活動精確的回饋；第五是酣暢淋漓，其樂融融。「福流」體驗是可以學習的，也是可以創造的。

第三是利他教育。這也是我們幾十年道德教育工作的主要任務，即教導學生如何去愛人、幫助人、服務人。著名學者梁漱溟在《人心與人生》一書中提出：「彷彿自己越是在給別人有所犧牲的時候，心裡越是覺得特別的痛快、酣暢、舒展。反過來自己力氣不為人家用，似乎應該舒服，其實並非如此，反而會心裡感覺特別緊縮、悶苦。」長期以來，一些人不承認世界上有無私。但是，有關神經生理的調查顯示，純粹的利他是完全可以做到的，積極心理學、積極教育可以把積極的知識傳播給大眾，傳播給中國的年輕人。

第四是樂觀的性格教育。要讓我們的孩子相信明天更美好，我們沒有任伺理由懷疑未來不美好。未來很可能比我們想像中的還要好。想想21世紀是如此亮麗，如此富裕，如此自信，所以，中國的未來是美好的，積極的人格培養很重要。

第五是美德教育和價值觀教育。價值觀絕對不是空想的價值觀，這個價值觀是建立在人心、人情、人性和人慾基礎上的價值觀。美國積極心理學家塞利格曼和彼德森在世界50多個國家作了調査，發現不管是中國人還是美國人，都喜歡仁慈、有愛心、情商高的人，我們喜歡欣賞他人，我們同樣喜歡好學、有創造力的人，我們喜歡寬恕、謙虛、有自我控制能力的人，更喜歡有責任心和領導才華的人。所以，一定要將核心價值觀和心理學連在一起，與生活聯繫在一起，否則心理學就只能成為智力的思辨遊戲。

第六是社會關係建設教育。社會關係教育強調與社會接觸的重要性。2005年美國《時代周刊》發表了一篇綜合報道，發現人類積極健康的社會關係，是健康長壽最重要的保障，也是事業成功的保障。

第七是健康的生活習慣。要教育孩子養成健康的生活習慣，如呼吸新鮮的空氣，參加健康的體育運動，聽音樂、唱歌、欣賞美和藝術，熱愛大自然，等等。

因此，幸福教育的目的是讓孩子們有全面的心理發展。未來需要的不是會考試的人，而是有靈性，悟性，感性和徳性的新人才。

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