學會了轉念，你離成功就不太遠了！
做飯的時候，在揀菜的時候，我都會順便拿一些在新鮮與變黃之間的菜葉餵雞，每當這個時候，每隻雞都爭先恐後的用尖嘴啄我拿著的菜葉，啄到之後都非常狼吞虎咽地趕緊吃下去，那個樣子好像好幾天沒有吃過東西一樣，明明媽媽每天都餵了兩頓雞。
可是每當這個時候，看著它們吃的樣子，我卻感覺它們好可憐噢。一點點已經不新鮮的菜葉都讓它們倍感如此珍貴。
可是想想我們人類，難道不比它們幸福很多嗎？至少我們不會被關在籠子里，別人喂我們什麼就吃什麼。我們即使貧窮，但是能選擇吃的食物還是比較多的。起碼我們能吃飯，能喝粥，就連粥的花樣也能做出很多種，更不用說菜的樣式。
既然我們比雞更幸福，但是為什麼我們不能活的更有意義一點呢？我們擁有雙手雙腳 ，擁有思想頭腦，擁有語言，為什麼我們要臣服在邪淫的腳下呢？要知道，我們跟動物不一樣啊。它們能隨處邪淫，不用理什麼道德規範。如果你隨處隨時邪淫，你有沒有想過，這個時候的你，跟動物有什麼分別？
既然我們能如此有幸這輩子為人，為什麼不好好利用這個人身，去做更有意義的事情？既然我們為人，為什麼我們不能活得更有人的仁義道德，遵守人應該遵循的道德規範？
其實身體產生慾望的時候，有兩個原因：一是身體虛弱了，差了。二是，精神上空虛。
為什麼說有淫念是因為身體虛弱呢？
因為「虛則亢」，意思是當一個人真正虛弱了之後，他才會亢奮，就像油燈將要燃盡時火焰異常旺盛一樣。性慾強烈無法自控累犯邪淫正是腎氣衰竭的表現；食慾太好無法自控說明脾胃功能異常。
當你的身體越虛弱，而你因為這個亢奮，要順從身體的慾望去行淫，那麼你這盞生命的油燈就快燃燒到盡頭的日子就越近了！
一個人真正充實的時候，他是不亢奮的，永遠是穩定的。一個人真正的精力充沛，腎氣非常足，腎精很充足的時候，他那個慾望是很低的。反過來，精虛的話，慾望就重。諸神佛示現的外貌也是這樣，清凈莊嚴，讓人心生敬愛。
當你開始產生慾望而無法自控，應該把這看做是身體給你敲響的一個警鐘：「我竟然無法剋制身體的慾望，想要犯邪淫，證明我的身體虛弱了。我應該開始重視我的身體健康的問題。」而不是想著如何去滿足身體的這個慾望，要知道「慾壑難填」，慾望是永遠得不到滿足，只會越來越膨脹，直到爆炸。
當你慾念來的時候，你可以試著把它放一邊，去做些積極有意義的鍛煉方式，比如去登山，比如去跑步，比如打太極，比如運動......
除此，產生淫念，正意味著此時的你，甚至這段時間的你，精神都是空虛的。有可能你過的十分無聊，以至於讓淫念的心魔趁虛而入，讓你覺得，那是能給你帶來巨大的樂趣的。
這個時候的，不應該聽從心魔的誘惑，認為那是快樂的。如果你舉棋不定，那麼很快你會陷入了意淫，心魔會讓你幻想是非常快樂的。
所以，如果不想讓淫魔鑽空子，佔據你的頭腦，首先你要活得充實一點。
你可以找一些你喜歡做的事情，或者是你擅長做的事情。
曾經我就試過。曾經我非常痛苦的單戀過一個人。不見他的時候，會非常想念他，可是見到他的時候，時間又是如此的短暫，然後又陷入了一段比較長的時間的不見，於是又是痛苦的想念。而想念的時候，是回憶與他在一起的時刻，也是盼望能再次相見的焦慮，還有就是一種佔有。當然也因為我過得比較無聊，精神上空虛，所以才有那麼多的時間去胡思亂想去相思，而這個時候，意淫是最容易趁虛而入的。
有一天，我不想要精神上如此痛苦，要希冀一個人給我帶來快樂，於是我希望能找到事情做，剛好我找到了一件事做，那也是我比較擅長的。我很認真的做了，那個時候，自己完全都沉浸進去了，不要說相思、意淫，就連吃飯我都沒有心思想。
我就是非常專註，當我完成之後，我才想起吃飯的問題。我才發現，原來如果一個人能做一件事到廢枕忘食的地步，其實內心是快樂的。如果這是你的工作，或者這是對你有益的愛好，那麼你應該為此而慶幸。因為起碼，你找到了人生能給你帶來持久快樂的東西。
還有，我發現當我做了一件有益於別人的事情，或者幫助了別人，我感覺我的心也是非常快樂的。我思考了一下，為什麼呢？因為幫助別人的時候，我忘記了「我」的存在，同時也沒有了「我執」，既然沒有執，也就沒有佔有的慾望，痛苦自然也就不會跟來。而當你幫助別人的時候，你想到的，是別人。
善念善行之下，你會發現自己獲得了非常珍貴的快樂，同時這種快樂在持續，如果你繼續你的善念善行。而你也會為此而感覺到自己是一個有用的人，在做有意義的事情，你的精神面貌也會因此而更加煥發。
所以，讓我們都通過具體的做一些事情一些行動，來讓自己的生活過的更加充實快樂更有意義，讓自己變成更有用的人吧，你會發現，曾經牢牢佔據頭腦的淫念不知道什麼時候已經被悄悄轉移消失了。
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編輯：無為
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