此人號稱三國第一猛將，死後留下一個千年疑案，至今難解

時光荏苒，歲月如梭，對於歷史而言，千年不過一瞬，可對於世人而言，這一瞬間的歷史卻可以道上百年，一如三國時代已經遠去，可三國話題卻始終受人熱議，對三國人物的探討熱情更是只增不減。三國人物的後世評說，大多相去不遠，曹操千載奸雄，孔明千載賢相，關公千載仁義，唯有例外，爭議頗大的大概只有呂布一人了。不過，雖然今天筆者想要討論的問題與呂布密不可分，但重點卻不在此，而是想要研究在呂布死後，其妻妾何去何從？

由於受《三國演義》的影響，大多數人提到呂布之妻，總會聯想到傾國佳人貂蟬，作為《三國演義》中連環計的關鍵人物，貂蟬先是以美貌傾倒呂布，後又委身於董卓，使他二人父子反目，但是在小說里，羅貫中雖然對貂蟬委以重任，卻沒有交代她的結局，千百年來，她的下落始終成謎，雖然引發了無數人的想像，在現代影視劇里有了無數個結局，或殉情，或死於關公刀下，或歸隱山林，但終究只是後人的遐想。

在正史《三國志》里，不僅對貂蟬的最後去向沒有交代，甚至沒有提到過貂蟬這個人名，取代貂蟬與呂布，董卓有情感糾葛的是一位侍女，可這段私情也僅僅只是令呂布心不自安，真正讓呂布與董卓心生嫌隙的是另外一件事——布便弓馬，膂力過人，號為飛將。稍遷至中郎將，封都亭侯。卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，詩曰：「無拳無勇，職為亂階。」註：「拳，力也。」為卓顧謝，卓意亦解，由是陰怨卓。

由於正史里無法找到關於貂蟬的任何記載，我們可以合理推測一下貂蟬或許只是羅貫中筆下塑造出來的人物，也因此以貂蟬的去向作為呂布死後，其他妻妾的下落參考顯然是沒有意義的。不過，即使沒有貂蟬，我們也還是能夠從現存的不多的史料里找到關於呂布妻妾的最後下落。

在正史里，關於呂布妻子的正面記載寥寥，一是在《英雄記》中提到——布妻謂曰：「將軍自出斷曹公糧道是也。宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共城守也，如有蹉跌，將軍當於何自立乎？原將軍諦計之，無為宮等所誤也。妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。」布得妻言，愁悶不能自決。一是在《魏氏春秋》中提到——陳宮謂布曰：「曹公遠來，勢不能久。若將軍以步騎出屯，為勢於外，宮將餘眾閉守於內，若向將軍，宮引兵而攻其背，若來攻城，將軍為救於外。不過旬日，軍食必盡，擊之可破。」布然之。布妻曰：「昔曹氏待公台如赤子，猶舍而來。今將軍厚公台不過於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠出，若一旦有變，妾豈得為將軍妻哉！」布乃止。通過這兩處記載，我們大致可以想像出呂布之妻，並不似《三國演義》中集美貌與智慧於一身的貂蟬一般，相反的，她在最關鍵的時刻動搖呂布的想法，使得呂布不聽陳宮言，也間接導致呂布最後的人生悲劇。然而，這兩處記載僅僅只是讓我們對呂布之妻有了粗略的了解，真正對於她和其他人的下落提供解答的線索卻並不在這兩處記載里，而是藏在《英雄記》里，呂布與曹操的一段對話里。

在人生的最後時刻，窮途末路的呂布與曹操進行了最後的談話，據記載:布謂太祖曰：「布待諸將厚也，諸將臨急皆叛布耳。」太祖曰：「卿背妻，愛諸將婦，何以為厚？」布默然。寥寥數語，將呂布身為將領卻與部下妻子有染一事說出，也間接暗示世人，呂布其實已失軍心，甚至引起了部下憤怒，那麼呂布死後，其妻妾的下場也可想而知了。

無論是羅貫中的《三國演義》，還是陳壽的《三國志》，或是其他的正史，都無人去提及呂布死後，其妻妾的命運，或許這是出於在古代文人和史官，認為女子對於政治，對於歷史存在的意義僅僅是襯托男人的私心，又或許不，不是不寫不提，而是不忍寫不忍提，畢竟那時亂世，一將功成萬骨枯，一個男人的失敗與成功，影響的不僅僅是他自己。

參考文獻：

《三國志》

《三國演義》

《英雄記》

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