李明泉：民族精魂的鋪排與抒寫——評杜陽林小說《碧海劍心》

李明泉

杜陽林在小說《碧海劍心》的後記中，這樣寫道：小說《碧海劍心》的構思，最早是受另一個故事的啟發，從而引發出了這個故事。也許是一段塵封的歷史，也許是一個快要被人遺忘的王朝，也許是不經意間掠過耳畔的一個名字，也許是行進在繁華的都市叢林，有那麼一剎那的恍惚，彷彿耳畔傳來了刀劍錚錚，眼前是火光烈烈，時空倒轉，如同摺疊了數百年光陰，讓人有機會一睹這驚世過往。

不用懷疑，很多作家的「大部頭寫作」，可能就來自這樣一個看似「不可能」的小小契機，心念微微一顫，心弦被叩，便如同一粒種子，紮根心田，從那日起開始悄默生長，直至枝繁葉茂。這一次，杜陽林亦是受到「另一個故事的啟發」，便將視線投向了「後太平天國時代」，投向了一段民間傳奇。

中國，歷朝歷代都不缺野史，不乏傳奇。1864年，太平天國首都天京被湘軍攻陷，洪秀全逝世，他兒子洪福瑱的下落，成為歷史學家在其後一百多年來爭論不休的話題。有的說洪福瑱城破時被殺了，有的說他逃亡途中被俘而受凌遲處死了，有的說他流落海上、混跡于海盜群中……歷史學家爭得面紅耳赤，倒是留下了悠悠「余白」，正好借老百姓之口，津津有味地傳播民間故事，借作家之手，以生花妙筆寫就懸疑小說。

雖是小說，杜陽林在創作時卻遵循了大的歷史背景和歷史現實，在歷雖是小說，杜陽林在創作時卻遵循了大的歷史背景和歷史現實，在歷史真實的基礎上進行了合理演繹。遙想那清朝末年，外國侵略者的堅船利炮，硬生生轟開了古老中國的大門，使得曾自詡為「天朝上國」的大清王朝由盛轉衰。清軍鐵騎，不敵西方列強之船堅利炮，幾次交手都以失敗告終，輸了戰役，便灰頭土臉地割地賠款，喪權辱國。當時的百姓生活在水深火熱之中——內有清王朝殘酷壓榨，外有西方侵略者瘋狂掠奪，嚴苛壓迫之下，百姓們紛紛揭竿起義，而轟轟烈烈的太平天國運動，便是其中最有影響的農民戰爭。太平天國曆時14年，雖最終以失敗告終，但它對於歷史的響亮叩擊，它所造成的影響和餘波，令人無法忽視。

小說開篇「火燒天王府」，書寫的便是「1864」天京淪陷，太平天國的無數將士以身殉國，一個農民起義創造的王朝，走到了末端。這既是天王洪秀全的人生末端，又是他兒子洪福瑱的人生嶄新開篇。從那時起，洪福瑱便走上了一條流亡之路，他逃到廣東，後又流浪海上，用超凡智慧與人格魅力降服海盜，在西海舉行了聲勢浩大的諸島結盟，以島嶼為基地，圖謀大業，後來又與西方軍隊和清軍英勇作戰，奪回被搶掠的部分圓明園文物珍寶，不計生死，不吝熱血，洗雪國恥，揚我華夏兒女不屈鐵骨和浩然正氣。

洪福瑱從「天京城破」之後的一系列故事，皆來自「小說家者言」，但全書讀來，無不令人感到熱血激昂，時而豪情天縱，時而扼腕嘆息，時而擊節叫好，時而心痛悲戚。為何會讓讀者感同身受，抵返那濃霧密雲的十九世紀，固然是因為作者的想像力豐富，能將故事講得情節曲折，波瀾壯闊，細節動人，給予讀者閱讀上美的享受和體驗，達以藝術上的共鳴，但我認為，也許更重要的，還是「精神上的同頻」，作者抓住了隱藏在小說文本中的「精神之魂」——不管過去多少年，經歷了多少風風雨雨，中華兒女從未忘卻過「愛國」二字，這兩個字，是刻在我們血液中的脈動，是融進我們骨頭裡的堅毅，是只要一息尚存，我們就願意為之去拼搏，去戰鬥，去燃燒，去犧牲！這也是為何在小說後半段，作者以濃墨重彩的筆勢，書寫洪福瑱率領著諸島的「新太平軍」，與武器先進、槍炮發達的西方戰艦對弈時，戰況會如此慘烈悲壯，讀來又會如此動人心弦、催人淚下。因為，就算這是一場註定要以命相搏的戰鬥，中國人也早已將生死置之度外，絕不會怕死屈服，更不會搖尾投降！

什麼是好小說？各家自然有各家的看法，但在我看來，好小說一定是什麼是好小說？各家自然有各家的看法，但在我看來，好小說一定是有「故事」的，一定是有「風骨」的，一定是有「靈魂」的，這與筆下辭藻多華麗無關，與寫作樣式多花俏無關，倘若沒有「風骨」，再美的辭藻，也不過是拼湊出了一堆毫無靈魂的血肉，讀來滿眼新奇，掩卷隻字不存。而杜陽林的《碧海劍心》，在真實的大歷史背景下，虛構了一個合情合理的「義海豪情」故事，在面對列強壓迫時，太平天國幼主也好，不通文墨的海盜也好，曾就讀牛津大學的「海歸」也好，他們同仇敵愾，抵禦外辱，彰顯了我們古老中國的強大凝聚力和戰鬥力。而一個民族，也必須具有其堅定的民族自尊心、自信力，才能屹立於世界民族之林。不管是過去，還是現在和未來，我們都不可忘記這一點，每個中國人的心裡，都該深深銘記這樣的民族信念，燃燒滾燙的無悔熱血。也許，這正是杜陽林小說《碧海劍心》最可貴的地方，最有價值的所在。

（李明泉 中國文藝評論家協會理事、四川省文藝評論協會主席）

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