風流蘊藉中的平山堂
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「風流宛在」平山堂。
揚州,這座因為運河、歌妓和鹽商出名的淮左名都,當提到它的時候,很多人會很自然地想到李白的名句「煙花三月下揚州」,想到風景秀麗的瘦西湖,想到兼具南北園林所長的揚州園林。在這座歷史文化名城的西北郊蜀岡之上,有一座清幽古樸的勝地,知名度也許稍遜一籌,但是它歷經近千年而蘊藉的風流,卻令人回味無窮。
這個地方就是平山堂。
宋仁宗慶曆八年(公元1048年),時任揚州知府的一代文豪歐陽修,在揚州城西北五里的大明寺西側蜀崗中峰之上,依山帶勢修建了一處明堂。關於此堂的稱謂,最早見於他在北宋皇祐元年(公元1049年)寫的《與韓忠獻書》當中:「獨平山堂占勝蜀岡,江南諸山,一目千里,拾公之遺,以繼盛美之爾。」平山堂構築在高崗之上,極目遠眺,江南諸峰盡收眼底,極為壯麗,時人稱之為「淮南第一」。
歐陽修不僅是開創一代新風的文壇宗主,更是一名風流雅趣的典型士大夫。他晚年自封為「六一居士」,言曰:「吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。」
喜好詩酒的歐陽太守是平山堂的常客,他經常邀請朋友在這裡飲酒作賦,鼓瑟賞景,平山堂由此成為風流蘊藉之所。據南宋詞人葉夢得所記載,每至仲夏,歐陽修常令人從附近的邵伯湖裡面采來很多荷花,尋一人做旁邊擊鼓,荷花在所有參加宴飲的賓客手上傳遞,鼓聲止而荷花停,花置於誰手,主人必須現場作詩詞一首,完不成任務便要罰酒。宴會往往會進行到深夜,熏熏然的賓客在滿天星月下悠哉而歸,這就是擊鼓傳花的原始版本,當時有個極為風雅的名字,叫做「坐花載月」。
王羲之在《蘭亭集序》中記載晉人飲酒時喜「曲水流觴」,歐陽修在平山堂飲酒時則提倡「坐花載月」,前人飲酒風度令人神往,對比現代人的端杯牛飲,可謂有雲泥之別,實在是令人汗顏。
歐陽修在揚州任上僅僅呆了十一個月,然而故事並未就此草草結束。
嘉佑元年(公元1056年),歐陽修好友劉原甫被任命為揚州太守,在前往送行的晚宴之上,絲竹聲聲、酒意綿綿,醉翁居士不自覺的回憶起在揚州的愉快日子,現場作了一首《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》,詞曰:
平山欄檻倚晴空,山色有無中。手種堂前垂柳,別來幾度春風?文章太守,揮毫萬字,一飲千鍾。行樂直須年少,尊前看取衰翁。
平山堂氣勢雄奇,遠眺之下,對面的山峰若隱若現。八年前親手種下的垂柳,已經是一片青翠。而漸漸衰老的前任太守我,仍然可以揮毫萬字(一說歐陽修曾經在平山堂作詩文近萬字),飲酒千鍾。年輕人啊,行樂要乘年少,你們看,如今坐在酒樽前的糟老頭子已經白髮蒼蒼嘍。
整首詞層層轉進,一氣呵成,逸興遄飛,樂達爽邁,歷來被奉為酬贈詞的傑作。而字裡行間蘊含的平山堂往事,更為詞本身增色不少。
人言「歐文如潮,蘇文如海」。毫無疑問,歐陽修和蘇軾是北宋文壇的兩座至高峰,兩人也一直保持著亦師亦友的良好關係,巧合的是,東坡先生也與揚州和平山堂有著不懈之緣。
據記載,蘇軾共計10次來到揚州,曾經多次去故地平山堂睹物思情。嘉佑七年(公元1092年),蘇軾知揚州,力糾時弊、政聲顯著,和老師歐陽修一樣是揚州歷史上有名的父母官。
這其中最著名的一次揚州之行發生在元豐二年(公元1079年)。當東坡居士登上平山堂,面對舊物,懷思故情,感慨良多,現場作《西江月·平山堂》一首,詞曰:
三過平山堂下,半生彈指聲中。十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動。欲弔文章太守,仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢。
在熙寧四年和熙寧七年之後,這是我第三次登臨平山堂,歲月如風,半輩子已經在彈指之間過去了。牆壁上歐公手書的墨跡,夭矯蒼勁、氣勢雄渾,宛如龍蛇在飛舞,撫今追昔,最後一次見到他老人家還是在九年之前的揚州(詞中取「九」為整數「十」)。寫下這首詞之時,目光所及的都是郁郁青青的「歐公柳」,耳間繚繞的都是歌女用心演繹的歐詞。唐人白居易說「百年隨手過,萬事轉頭空」,我看萬事皆虛幻,沒有轉頭的時候世事也是一場夢啊。
蘇軾這首詞一改其豪邁清健的詞風,充滿感傷和喟嘆,帶有強烈的佛家禪意和出世情懷。「如夢亦如電」,他對世事的體悟來源於人生的無常、宦海的沉浮,濃縮了他近十年間南遷北調的動蕩生涯。
除此之外,有關平山堂的名句,還有「唐宋八大家」之一、蘇軾的弟弟蘇轍在《揚州五吟其二平山堂》中所寫的「堂上平看江上山,晴光千里對憑欄。」
著名國學家陳寅恪曾言「華夏民族之文明,歷千載之演進,造極於趙宋之世。」平山堂在北宋年間達到鼎盛,其蘊含的詩詞和往事凝合了一個時代的風華。
南宋末年,揚州幾經蒙古騎兵縱掠,平山堂也漸漸荒蕪。終元明之世,平山堂屢經兵禍,雖時有重修平山堂的事迹零零散散記載於冊,但是昔日宴樂觴詠、詩文相和的盛景早已不在。
直到清康熙年間,平山堂才迎來了一次真正意義上的復興。康熙十二年(公元1673年),中書舍人汪懋麟和時任揚州太守金鎮重建平山堂,兩年之後,浩繁的重建工作如期完成,一座規模宏大的平山堂重現於世。汪懋麟在《平山堂記》中描述重建後的平山堂「軒敞巨麗,吐納萬景」。
康熙二十三年(公元1684年)、四十四年(公元1705年),康熙皇帝甚至在南巡之際兩度來到平山堂,親自御書「怡情」二字懸於真賞樓上,又御書「平山堂」和「賢守清風」懸於平山堂內。此後,愛好附庸風雅的乾隆也數次來到平山堂,並親賜聯、額、書法,「皆石刻供奉山堂中」。清代最著名的兩位皇帝的抬舉和厚愛,使得平山堂盛極一時。
但是充滿皇家色彩的平山堂多了一些肅穆華盛,少了一點風流自在,大文豪歐陽修「揮毫萬字,一飲千鍾」的平山堂,天才作家蘇軾筆下 「龍蛇飛舞」的平山堂,只能浮現在曾經膾炙人口的詩詞里。
咸豐三年(公元1853年),太平天國興起,太平軍三破揚州,平山堂遭受滅頂之災。同治年間,兩准鹽運使方浚頤重修了平山堂上的部分名勝古迹。
光緒初年,時任兩江總督、著名湘軍將領劉坤一在平山堂游賞之時,追慕「文章太守」歐陽修800多年前在平山堂上的風流雅事,手書「風流宛在」匾額,至今仍懸掛在堂前。其中,「流」字上面少一點,「在」字下面多一點,筆畫靈動,暗含歐公的詩酒風流宛在眼前。
直到今天,歷經近千年歲月、屢獲新生的平山堂,仍靜靜地立在蜀岡之上,風采依然。
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