做人真實，才是一個人最高級的活法

01你的一句「隨便」，暴露了你的人品

「你想吃點什麼？」

「隨便。」

但是，當別人真給你隨便點時，你真能心甘情願地隨便吃嗎？

要是別人給你點的正是你最討厭的菜，我想那一頓飯你怕是「坐食難安」了。但通常，這種情況，我們會為了顧及朋友的面子，而掩藏自己內心的不悅。可，你說這樣多累啊。

不過，儘管累，但我們卻已經習慣了這樣。

為什麼我們都習慣說「隨便」？

因為從小的教育，教我們要做一個「不給人添麻煩」的好人，這是一種美德。

所以，不自覺，我們就會往這種美德上靠。

但，這樣做人，真就是好人嗎？不是。顯然，你不夠真實，不夠坦誠。

當你說「隨便」的時候，你以為別人能get到你的「好意」，會認為你真的是隨便嗎？

生在中國社會關係中的人都知道，不會。

他一定會去猜你的心思。你越是對方的重要客人，他就猜得越厲害，生怕怠慢了你或者得罪了你。所以，你看，你一個「隨便」，給人家帶來了多大的麻煩。

在社交關係中，我們為什麼總覺得那麼累？

就是因為每個人心裡都裝了一個「隨便」，然後，大家都相互猜來猜去。心累！

你的一個「隨便」，暴露出你是一個不夠真實的人。

在我看來，真正的好人不是見人就「隨便」的人。真正的好人，很簡單，就是一個「真人」——真實、真性情、率性的人。

你看道家，修鍊到最高境界，都稱之為「真人」，為什麼不叫「善人」或者「好人」？這說明，人到高處，「善」，「好」，都算不上什麼境界，真正的境界就是「真」，真實，真性情。

02跟「真人」相處，你才真的方便

一個活得真實的人，他會清晰乾脆地告訴你，我喜歡這個，不喜歡那個，我的原則底線是這個，不能接受的是那個。那麼你們倆到底合不合拍，一目了然。如果合拍，咱們就進入下一個環節，不合拍，當即友好分手。

這樣的話，即便大家因三觀不合而一拍兩散，你不覺得也比給你個「隨便」讓你猜半天的人，好很多嗎？起碼能為自己贏得時間去尋找下一個合作夥伴。

有一次記者約訪王健林。記者未按約定時間到場，遲到了三分鐘。王健林是一點面子都不給記者，當著記者的面坐著車絕塵而去。

有人就說，這也太絕情了吧。

其實，我倒是覺得這樣處理最好了。因他的這個率真之舉，後面想採訪他的記者在採訪前準備問題時，什麼能問，什麼不能問，採訪時應當注意什麼，不都一目了然了嗎？豈不是要少花很多心思去瞎揣測？

所以，要說與人方便的話，跟「真人」相處，你才是真的方便！

王健林

03跟「真人」相處，你更心安

通常，我們聽到別人評價一個人，說他城府深時，我們會是什麼反應？如果要和這個人交往，我們就會打起十二分精神提防著。相反，聽到別人評價一個人，說他很真實呢？我們就會眉顏舒展，覺得跟這樣的人打交道，不用多心。

實際上，經歷多了，你也會發現，最終能一直與你掏心掏肺，走得很遠，很久的那個朋友，多也是個活得很真實的人。

在他面前，他不會裝，你也不用裝，你會感到一種前所未有的輕鬆和快意。你當然願意和他長久保持關係了。

實際上，你並不是喜歡這樣的朋友，而是本來就喜歡這樣的自己。只是，在社會上混，很多時候你不得不放棄真實的自己，把自己偽裝起來。當我們偽裝得太深時，就會有一種強烈回歸真實自己的渴望。你那個活得率性、真實的朋友，無非就是你的這個渴望而已。

人生一世，要面子，並沒有什麼問題，但是，你把自己活成了面子，那就悲催了。這樣，不僅自己活得累，與別人相處，也累。

所以，人生最舒適的姿勢是：面子可以要，但是里子絕不能丟！

那麼，見啥都「隨便」，是不是就是丟了里子，把自己活成了面子了呢？

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