天人的一生是怎麼度過的

佛祖說：另外，我再說說四天王天的天人退到人間的情況。

如果有人對窮人、病人生出憐憫心，衣服、飲食、醫藥等等，都按照對方的實際需要來提供，為他們消除饑寒之苦。

還修路，種樹，供行人休息。還建造水池，挖掘水井，溝渠，水槽等等，為別人提供便利。就這樣歡喜的去做各種布施。

因為這輩子所作的這些善業因緣，這個人臨死的時候，身體很乾凈，不會髒兮兮的，也不會瘦得皮包骨，皮膚也不會變色，身上也沒有什麼病痛苦惱，聲音也正常，親屬都在身邊，沒有分散的，沒有讓他牽掛放不下的。也不會饑渴，腳也不會蜷縮，沒什麼苦惱，行動都很輕便，六根都沒什麼大毛病，這個人一切都很愉快，死得很舒服，一點苦惱都沒有。

在現在這個年代，死得這麼舒服的人已經不多見了，可以說是壽終正寢，安詳而逝，死而無憾。

這個人的識心離開肉身的時候，非常歡喜，他見到四天王天的天人，正在美妙的園林裡面愉快的玩耍。

見到天眾之後，這個死屍，也就是那個肉身，面色就會變得很漂亮，就像鮮艷的蓮花一樣，嘴裡還有很好聞的香氣，就好像阿娑婆香，這個不知道是什麼香。風中還飄來種種的花香來熏這個屍體。

這個死人的神識見到四天王天裡面的父母，當時，天中的父親，正在遊玩的時候，起了欲心，用右手摸了天女的臍下，這樣這個神識就過去投生了，直接生到天女懷中，但是沒有頭髮，滿了七天之後才有頭髮，非常莊嚴，四天王天這個小朋友一出生就知道各種欲樂，歡歌笑語都會了。不像人間的小朋友，出世之後只知道哇哇大哭。

另外，四天王天的天人所住的房子，都是用純金做的地板，雕樑畫棟，非常莊嚴。有成百上千的樹，非常美妙，微風習習，非常舒適。

四天王天住的地方，城池平正，四四方方的，長寬都是84000由旬，由旬有幾種，小由旬是10公里，中由旬是20公里，大由旬是40公里。如果按大由旬來算，四天王天的這個城池有330萬公里見方這麼大，也就是十萬億平方公里這麼大。

這個樹林里，有寶珠作為燈，用各種美妙的布匹裝飾樹身，樹也非常柔軟，天人見到之後，非常快樂，在樹林裡面吹笛子，拍手，彈琵琶，敲鼓等，大家玩得很開心。

另外，這個四天王天的童子的飲食也很舒適，天上的飯非常香，吃了之後能生出天力，色香味俱全，天上的梗米品牌叫做蓮華光，自然而熟，不需要種植，甜得像甘露一樣。

童子有兩個吃飯的盤子，一個是金盤，一個是寶盤。這個天子想吃什麼，這個飲食就自然出現在盤子裡面。不需要買菜，不需要烹飪，估計也不需要洗碗。

飯後，還有飯後飲料，自然生出牟佉離汁，這個不知是什麼飲料，還變出一朵花，叫做阿娑婆，這個花很香，這個飲料很清爽，喝了之後很涼快很舒服，聞著香氣，喝著飲料，讓這個小朋友很陶醉。

另外，四天王天的宮殿四周都有很多鮮花，連宮殿的柱子都有很多美妙的花來裝飾，有六萬天女在其中侍奉，讓這個宮殿更加莊嚴美妙。這些天女都非常美麗，比人間最美的女子都要美妙無數倍。

四天王天裡面的四位天王名字叫做提頭賴吒、毗樓勒叉、毗樓博叉、拘毗樓。這四大天王在宮殿裡面享受各種快樂。四天王天當中的天人童子，手臂不粗不細，行動就好像醉象一樣，很有氣勢，身體柔軟，身上有一股自然殊勝的香氣，能夠熏一由旬這麼遠。

四天王天的天人壽命為500歲，不會中途夭折。在這裡享受各種殊勝的快樂，睜開眼就覺得歡喜。

這裡有很多遊樂玩耍的場所，蘇婆伽荼迦、迦曇婆迦、毗摩羅光明莊嚴林王、闍那迦等等，這些地方都非常香，聞到就覺得開心。

這些天人在這裡遊玩，台階都是用鮮花珠寶黃金建造的，非常殊勝，叫做寶珠階，還有成百上千的天女在那裡演唱歌曲，那些珠寶製成的樂器也自然演奏音樂。

四天王天雖然這麼快樂，但是天人的福報享盡之後，就必須要離開了。

臨死前，剛開始是身上的光消失了，也聞不到花香了，耳朵也聽不到天女美妙的聲音了。這個臨死的天人也不喜歡去遊樂場所玩耍了。平時喜歡的天女啊，園林啊，鳥聲啊，都不再喜歡了。衣服也變髒了，身體很熱，覺得天旋地轉，很悲傷。身上也開始出汗了。以前眼睛一直張開，現在開始眨眼了，就好像魚兒離開了水，被太陽暴晒，於是在地上痛苦的翻轉。

天女見到之後都圍過來，都痛哭流涕說：親愛的你要去哪裡啊，這樣莊嚴柔軟的身軀，潔凈無瑕，胸懷寬廣，昨天還在一起玩耍，今天忽然就要捨棄我們而去了啊，連天宮都不要了，你這是要去哪裡啊？

這些天女悲傷感嘆之後，說了一個偈子：

「種種善心作， 天樹妙莊嚴，

此四大王處，多饒飲食樂，

有四柱相應，福德天勝處，

多饒天女愛，豐華善心喜，

何忽惡無常，令舍此而去！』

因為前世的種種善心，所以這輩子投生到四天王天，天樹美妙莊嚴，衣食無憂，很多天女喜愛，可惡的無常忽然就到來了，讓他必須捨棄天上的一切啊。

這些天女圍繞這個臨死的天人，大聲地號哭，嗓子都哭壞了，一邊哭一邊說：真是可憐啊。這些天女一邊哭一邊遠離，然後用右手摘花灑到這個人身上，說：要生到善道去啊，生到人間去啊，生到有福的地方去啊，用信心來種福田啊。

這個臨死的天人聽到之後，知道自己要死了，非常的愁苦，全身發熱，身體就好像一滴酥放在燒紅的鐵板上面一樣，逐漸萎縮消滅了，一陣風吹過來，把身體吹成1000份，散在虛空之中。

這個天人從天上下來之後，投胎做人，見到閻浮提的父母行房，見到之後心生歡喜，於是就投胎了。

一投胎之後，這個母親就有反應了，表現得很喜歡笑，喜歡吃殊勝的素食，不喜歡吃肉，喜歡穿紅色的衣服，喜歡見到人多聚會的地方，對於兄弟生出愛心，胎在腹中不覺得苦惱，嘴裡不會流口水，也不會很噁心，沒有什麼病痛。

這個胎兒在胎中正常發育，出生的時候，手腳都發育良好。他出生之後，容貌端莊，人見人愛，長大之後，聽到四大天王就很歡喜。修行布施和持戒，喝酒也有節制，不會酗酒，心裡經常很清醒。身軀豐滿，經常用各種香來裝飾身體。喜歡到園林遊玩，欲心較重，喜愛女色，喜歡美食，喜歡音樂。皮膚潤澤不黑不白，眼睛就好象青色琉璃一樣。

四天王天的人退到凡間，本性大致就是這樣，因為在四天王天的習氣還有所延續，所以有這樣的表現。——本文節選自《毗耶娑問經》的白話譯本，該經出自《乾隆大藏經.大乘寶積部》第0056部《毗耶娑問經》二卷（後魏三藏法師瞿曇般若流支譯）。

所以天人的快樂是不究竟的。壽命到了一樣要墮落。只有在人間持戒念佛，修心念經，一心嚮往出離六道輪迴，精進修行，臨終蒙佛接引至西方極樂世界或四聖道，出離輪迴永不墮落才能得到究竟的安樂。

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