康熙查出一本「反書」，要誅作者九族，但一查名字，免官作罷

清朝軍隊入關以後，勢如破竹，很快就將大明江山收入囊中。當時大明的很多文人都將滿洲人稱作蠻夷，都不認可他們的統治，誓死不投降大清。為了取得臣民們的認可，清軍甚至不惜用「嘉慶十日，揚州三屠」來威懾漢人，然而民間的反抗卻時有發生。

清朝的統治者知道要維持自己的統治，非常需要漢人的力量，特別是漢族士人的支持。因此他們開始尊崇儒術，希望這個沿用千年的儒學思想可以用來為他們的統治進行服務。到康熙時期，康熙本人越發感覺到儒家文化的重要性，於是他開始任用漢人官吏，親自祭拜孔廟，於是漢人與滿人的關係得以緩和。

康熙又模仿之前中原歷代王朝將孔子的後代召入宮中為官，以示對孔子以及儒學的尊重。於是他將孔子的六十四代孫，孔尚任召入宮中。

康熙問他儒學是什麼東西，孔尚任也是一個對儒家經典有深入研究的大儒，因此他引經據典，像康熙解釋了一番。康熙認為孔尚任很有學問，就封他為國子監也就是古代的中央大學校長，希望他能傳播儒學，已獲得漢人的認可，鞏固自己的統治。

孔尚任後來寫了一本書，名叫《桃花扇》，裡面講述的是南明滅亡以後的傳奇故事。本來經過了數十年的統治，百姓們已經逐漸忘記了改朝換代的事情，然而此書舊事重提，煽起來一些明朝遺民們的家國情懷。

康熙十分重視自己的統治地位，對「反清復明」之類的事情十分敏感。特別是在書中有對明朝、謀反有所涉及的，一經查出都要受到殺頭的罪罰。因此清朝的文字獄十分興盛。知道以後，將此書定義為「反書」，要下令誅殺作者的九族。

在康熙知道《桃花扇》這本書以後，將它定義為「反書」，下令查出這本書的作者，誅殺他的九族。然而當知道這本書是孔尚任寫的之後，康熙卻不敢動手了。因為孔尚任既是孔子的後裔，殺他肯定會激起漢人更大規模的反抗，又是自己親自封的官，實在不能輕舉妄動。因此只是革除他的官職就算了。

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