疑似「穿越者」留下的碑文，背後是小人物的喟嘆
「扯淡碑」背後的世事蒼茫
文/黃西蒙
在河南淇縣摘星台景區里，有塊被稱為「扯淡碑」的神秘石碑，因碑文內容太過奇特而知名。很多人一聽「扯淡」這個詞，就覺得應是現代人所說，其實不然。「扯淡」在明代口語中就已出現，只是內涵與現在不完全相同，但仍有戲謔、荒誕的意味在其中。比如，明代萬曆年間的文人李之世《觀葉世美戲劇有贈》一詩有云：「棚上千端呈百幻，枝頭百舌語千端。物情搬盡機關巧，世界還同扯淡看。過眼雨雲空孟浪，殢人花鳥強悲歡。個中難與痴人說，好向邯鄲破夢團。」這其中的「世界」大概出自佛經之義，與現在的「世界」當然不是一個意思，但它跟「扯淡」一樣，並非現代才出現的詞語。
最離奇的還不是石碑上「扯淡」這兩個大字，而是其他碑文也十分詭異。據學者許繼英在《淇縣「扯淡」碑的若干特徵及文化意義》一文中敘述，石碑右側豎行小字是「翁燕人，水木氏，明末甲申年訪道雲夢山修真，事迹已詳載甲申紀矣，余等不敢再贅。」在石碑左側豎行小字是：「生不言壽，莫考其紀，或曰一十有二紀，卒曰然，四空門人清，琴棋書畫，抱病老人立。」石碑正面的文字十分清晰，中間豎排幾個大字是「泰極仙翁脫骨」，最頂端有「再不來了」四個大字，但與其他碑文字體都不同，寫法頗為隨意，與這四個口語化的字風格很搭。
石碑的背面有明顯的粘合的痕迹，或許曾遭到破壞，上面的字跡十分模糊，遠不如正面清晰。我在「扯淡碑」實地觀察的時候，幾乎看不清石碑背面的文字，但據學者許繼英在文章里的記錄，「石碑後面正中豎刻「為善最樂」四個大字，左側小字是「不負三光不負人，不欺鬼神不欺貧」，右側小字是「有人問我修行法，只在虛靈自然間」」。這些內容頗有仙風道骨之義，與石碑正面文字的意味相匹配。但整體來看，還是十分詭異，不僅因為「扯淡」「再不來了」這樣的話不像古人的話風，更不像碑銘的常見內容。
在摘星台景區對「扯淡碑」的介紹里，它被描述成「明朝勛臣沐氏的墓碑」，而且，「李自成率農民軍進京時，沐氏逃到淇縣雲夢山棲身，伺機東山再起。」令人可疑的是他的年齡：沐氏活了144歲，但仍沒有看到重振大明的希望，最後在對世事荒誕與戲謔中離世，留下了這塊「扯淡碑」。
這樣的解釋不能說沒有道理，但缺乏足夠的史料支持，還有人說「扯淡碑」的主人叫沐懷古，屬於上文所說的沐氏家族，在明亡後隱居起來，後來不知所蹤。還有人說「扯淡碑」的主人是崇禎皇帝，崇禎沒有死在煤山上，而是有替身替他死了，而他化名沐懷古一路南逃，最後隱居在淇縣一帶，鬱鬱而終。這些說法都缺乏特別紮實的史料支持，只能在自己推測的邏輯里自圓其說，至於「扯淡碑」在網路文化里被炒作成什麼「穿越者」回到過去發出的悲鳴，更是虛妄之說。
但不管怎麼說，「扯淡碑」的主人經歷了個人命運的巨大跌宕，進而懷疑世界與人生的意義，併產生了玄奧的感喟，應當是個不爭的事實。還有一點，「扯淡碑」應與明清代際有關，背後很可能有一段不為人所知的跌宕起伏的故事，且故事的主人很長壽（至於活了144歲的說法則更不可考，也難以令人信服），但不希望讓人知道太多自己過去的複雜經歷。
只留下情緒的感喟而不留下具體的敘事，這在古人的墓志銘里極其罕見。而且，古人墓碑單反留下了隻言片語，甚至只是一個名字，就能通過結合史料推斷其身份，但「扯淡碑」的主人一反常態，留下的文字不少，卻沒有一個字能明確其身份，而且還刻意遮掩真相，讓背後的東西更加撲朔迷離。因為搞不清楚「扯淡碑」的主人是誰，且碑文太過古怪，也有人懷疑「扯淡碑」是假的，或者古人刻意立碑來開玩笑，但這都是猜測，既無法證實更無法證偽。
但不管怎麼說，「扯淡碑」的主人消失在歷史的敘述里，他甚至根本不看上這些「敘述」，因為自己已經看清了世間萬事多為「扯淡」，與其繼續存活在這世界上，不如「脫骨」，而若早會如此，不如不來這世間一遭。
這種心理很奇怪，如果沒有具體的歷史語境，很難理解其原因。從歷史上看，亂世或者天下大變時，更容易讓民眾產生白雲蒼狗式的迷茫感，世事無常或理想與現實差距過大，更容易讓人投入悲情或倦怠感中。在明清易代時，中原百姓已經過了太久的太平日子，就像安史之亂之前的唐朝百姓一樣，幾乎沒想到自己會面對這麼大的變局。但它的的確確發生了，幻滅感就會隨之而來，而且不可能從人的記憶里消失，很多人就只能在這種應激反應里的情緒中度過餘生。
更可悲的是，這種幻滅感幾乎沒有記載在史書上，因為官方史書的視角不太可能聚焦到一個小人物的喜怒哀樂上，哪怕這些情緒是很多人共有的，也不會被修史者看在眼裡。因此，歷史上向來有「不被記載的歷史就等於沒發生過」的荒誕說法，「真實的歷史」與「被敘述的歷史」差異很大，但誰也沒法從中找到彌合差異的辦法，歷史的殘酷也正體現於此。
從某種意義上說，「扯淡碑」的主人還是幸運的，他弄了一番玄虛之辭，卻給人更多解讀的可能，還被當成「異類」而被人記住，但更多人就像荒野里的枯草一般，在歲月變遷後完全湮沒，甚至他們是否真的存在過都變得沒有意義了。可是，我們真的能說他們的人生沒有意義嗎？就像「扯淡碑」的主人是不是也有過人生的高光時刻卻最終幻滅而沉淪？他們沒有被記錄下來，難道就真的喪失意義了嗎？
從宏觀敘事上看，答案可能並不能給普通人以安慰。無數像「扯淡碑」主人一樣的古人連留下「扯淡」之語的機會都沒有，這才是歷史的真相，而他們正是我們的祖先，在世事蒼茫中一代代將血脈與文化傳遞下去。不難想像，大多數古人也有著跌宕起伏的一生，有著太多精彩的故事，卻連隻言片語都沒留下了，因為他們只是小人物罷了，在急速變幻的局勢面前，往往連自保的能力都沒有。將視角沉下去，回到小人物的故事與歷史現場中，對古人有「同情之理解」，或許能算對「扯淡」者們的尊重，畢竟我們多數人終其一生，也只是無限重複前人的故事罷了。
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