西方互抱舞傳入中國，反對的聲音為何曖昧不堅決？

1926年2月15日，後來紅透半邊天的《良友》畫報在上海創刊。

這本似乎有著娛樂化名字的雜誌，基調卻是憂國憂民的，滲透社會方方面面。

第17頁有篇小文，茲節錄於下——

西風東漸，我們中國的男女青年，也雙雙提抱，效仿西式舞蹈了。舞蹈乃是頂高尚的藝術，中國古來有之。只是沒有互相抱著跳的那種。我對於互相抱著跳舞，倒也不是絕對反對。但這種風氣越來越高漲，卻是一個問題。讀者諸君，你們怎麼看呢？

（良友上的配圖）

說起來，這種互抱舞蹈本流行於歐洲宮廷。

看過歐洲古代戲的朋友們當還記得，皇宮或王宮裡的宴會，俊男美女站成排，音樂一響，紳士們彎腰伸手，美女們就此接招，嘣嚓嚓嘣嚓嚓就轉起來……

雖在宮廷流行，且是貴族專用，其實這舞啊，最初是民間的。

看過很多的電影里，歐洲百姓都是能歌善舞啊，豐收啦、結婚啦、做壽啦……一個高興手挽手歡快地就跳起來了。

民間到宮廷，經過御用專家們的改良，已與老百姓隔絕了。但就像風水輪流傳，明日到我家一樣，國王都能上斷頭台呢，你宮廷舞還不能流到民間嗎？

1768年，巴黎出現了第一家舞廳，平頭百姓也跳上宮廷舞，當然，是簡化版的。

從此，互抱式舞蹈流行在歐洲，慢慢就傳到了亞洲。

也許亞洲跳交際舞最出名的，在鹿鳴館。

很多朋友都知道，1854年，美國海軍少將率兵叩開日本國門，島國從此風雲激蕩。列強紛至沓來，德川幕府被迫簽訂了一個又一個不平等條約，跟當時的清朝，沒有什麼兩樣。

1868年，明治維新開始，在搞定了幕府殘餘勢力之後，那些以尊王攘夷為口號佔領道德高地的志士們，也不攘夷了，還迅速跟洋人打得火熱，其親密程度，比起幕府主導的對外開放，過之而無不及啊。

末任將軍德川慶喜，簡直要哭暈在廁所了。

1880年代，日本國力已有提升，伊藤博文等人意欲跟列強修改不平等條約。但怕列強不睬他們，便搞出了鹿鳴館，請各國外交官們參加熱鬧的沙龍，夜夜燈紅酒綠，鶯歌燕舞。

（《鹿鳴館》劇照）

日本高官的老婆、女兒們成為鹿鳴館之花，穿著西洋套裝，說著日式英語，跟外交官們勾肩搭背，翩翩起舞。

日本人賣力表演，洋人吃香喝辣，間或鬧出點緋聞，引得日本國民這些不知民間疾苦的傢伙們恨之入骨。

總理大臣伊藤博文和外務大臣井上馨等是賠了夫人又折兵啊。

他們以為努力向洋人學習他們的生活方式，就算犧牲自己的名聲，不被百姓理解，也無所謂。如果能改正條約，受益的是百姓，是國家啊。

可洋人們把他們當成猴子，覺得他們是沐猴而冠。

最終，鹿鳴館外交以失敗收場。井上馨後來也被迫辭職。貴婦們又做回了邁著小碎步的日本女子……

這不過是40多年前發生的事，良友雜誌上寫那篇小文的作者，肯定也知道這些事。

但為何他的態度那麼曖昧呢？

想反對，又不絕對；

想說這些舞低俗，又只能拐著彎說其它舞蹈高尚；

覺得這是個問題，卻又要問讀者朋友的意見……

只因甲午戰爭清王朝被日本打敗的刻骨歷史，還歷歷在目啊。

只因慈禧太后等滿族親貴多次錯過君憲機會，最終淹沒在革命的海洋啊。

鹿鳴館是敗了，卻只是成功的明治維新里的一點小挫折。

愛新覺羅敗了，卻是永遠的。光緒維新，正在遊歷中國的伊藤博文甚至願為顧問，出謀劃策，卻最終被扼殺在搖籃里。譚嗣同等幾顆頭顱掉落，預示著清王朝的血光之災。

（孫中山 劇照）

中華恢復了，五族共和了，溥儀退位不過4年，袁世凱的皇帝夢，也被證明是遭賤棄的了。

良友創刊，正在北伐前夜。無論南方還是北方，他們的軍隊，都是新式方法操練的。

新軍比綠營，比八旗，誰的戰鬥力更強？

1924年左右傳入的互抱舞，也代表著一種新，而且那個作者也看出來了，青年們很喜歡呀。

在年輕人那裡扎了根的，也就只有順其自然了。

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