釋迦牟尼成佛後，為什麼不度他的父母、妻子和兒子？

釋迦牟尼佛，是佛教創始人，他出生在古印度，他出生在一個貴族家庭，父親凈飯王，母親是摩耶夫人，兒子是羅睺羅。身外太子的釋迦牟尼，因看到了世間生老病死種種苦相，便決定遁入空門，不願繼承王位。

後來釋迦牟尼成佛後，被人稱為佛陀，意思就是大徹大悟的人。我們現在所提到的佛，一般就指釋迦牟尼佛本人，就是這樣一位偉大的佛，卻沒有度兒子、妻子，讓他們也成佛，不再受苦，這是為什麼呢？

其實，釋迦牟尼佛，並不是不想度他們成佛，只是沒有那個能力去度，因為釋迦牟尼佛，也改變不了個人的因果，如果佛陀的父母，妻子，兒子，沒有種下成佛的因，自然無法像佛陀一樣，大徹大悟，覺悟成佛。

佛陀也很像度化他們，佛陀甚至想把天下人，都度了。佛在金剛經中，也說過：我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。

這句話前半段說的是佛的理想，後半段說的是佛的境界。佛不忍見眾生受苦，但又無能為力，佛唯一可以做的，只能講法，把可以讓眾生得度的佛法，講給我們聽，我們聽了佛法後，若按照佛說的去做了，自然就有機會，像佛一樣，大徹大悟。

佛的境界，是無我無人無眾生的，對待任何人，任何生命，都是沒有分別的，佛對待父親，母親，與對待其他眾生，都是一樣的，佛因為改變不了他們的個人因果，所以佛有心幫他們，也只能將他們領進門，具體能不能得度，就看個人的修行了。

我們學佛，也一定要向佛學習，不要坐等著佛來接你，佛能做的，只是將方法教給我們，能不能成佛，就看個人的努力，和個人的因果，決定我們命運的，不是佛陀，也不是他人，而是我們自己。

佛陀既然連自己的家人，都愛莫能助，又怎會更加偏愛於你，很多人學佛，就沒有在聽佛的話，一直在討好佛，並幻想著與佛處好關係，佛就能拉你一把，這種想法，不是佛所提倡的，佛陀要我們做到，只有努力修行，多種善因，多悟佛法，用圓滿的德行和智慧，讓自己離苦得樂。

我們學佛，一定不能迷信佛，佛陀當年也是人，也是靠著自己的努力，捨棄了世間的一切，才最終證得了佛果，並沒有誰，可以把喬達摩悉達多太子，直接變成佛，一切都是個人的努力，個人的因果。

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