你知道西方三聖，但未必知道東方三聖、娑婆三聖、華嚴三聖！

佛教的一大特色，就是佛、菩薩的名字特別多 ，很多人可能經常去寺廟拜佛，但拜了半天，也不知道拜的是誰，反正只要見到佛菩薩的塑像，就一股腦的拜下去。

大乘佛教供佛，一般都是一佛二菩薩，佛代表自性，菩薩一般代表解行兩門。佛相當於老師，菩薩相當於教練。所以寺廟的供的佛像，都是表法用的，我們看到佛像，就要提醒自己也要向佛菩薩學習，不是讓我們求平安、求保佑的。

一，西方三聖。

西方三聖，也稱阿彌陀佛三尊。中間是阿彌陀佛 ，左脅侍是大勢至菩薩，右脅侍是觀世音菩薩，這是佛教凈土宗的專修對象。阿彌陀佛是佛教中西方極樂世界的教主，大勢至菩薩代表大喜大舍，觀世音菩薩代表大慈大悲，合起來就是「慈悲喜舍」，也叫四無量心。

佛是通達無礙的覺悟者，一般不拿什麼法器，佛的塑像和畫像一般都是結手印，有部分阿彌陀佛的畫像是手捧一個蓮盞，但那不是法器，那是代表阿彌陀佛接引眾生的心。大勢至菩薩的塑像一般都是手執一束帶蓮柄的蓮花，這是他的法器；觀音菩薩的法器是楊枝凈瓶，這個大家一般都很熟悉，經常看到。

二，東方三聖。

東方三聖，又稱藥師三尊。中間是藥師琉璃光如來，簡稱藥師如來，也稱消災延壽藥師佛，左脅侍是日光遍照菩薩，右脅侍是月光遍照菩薩。藥師如來是佛教中東方琉璃世界的教主，日光、月光遍照二菩薩是他的兩大輔佐，因為他們慈悲救度眾生的大願，就像日月之光遍照世間一樣，所以稱日光、月光遍照菩薩。

日光菩薩的法器是右手執一個寶幢，左手持一個日輪。月光遍照菩薩的法器是右手持青蓮花，蓮花上有個半月形，左手握拳，放於腰間。

三，娑婆三聖。

「娑婆」是梵語音譯，翻譯過來是「堪忍」，意思是娑婆世界的眾生必須忍受各種煩惱痛苦，所以娑婆世界又稱為五濁世間，是西方極樂凈土世界的對立面。

釋迦牟尼佛與觀世音菩薩、地藏菩薩，與娑婆世界因緣很深，在此度化眾生，因此稱為娑婆三聖。娑婆三聖塑像的中間是釋迦牟尼佛，左脅侍是觀世音菩薩，右脅侍是大願地藏王菩薩。

四，華嚴三聖。

在《華嚴經》中，普賢菩薩與文殊菩薩共同輔佐毗盧遮那佛，被稱為華嚴三聖。毗盧遮那佛又譯為遮那佛、大日如來，因為毗盧遮那佛是釋迦牟尼佛的法身佛，所以華嚴三聖也被稱為釋迦三尊。

華嚴三聖的塑像中，毗盧遮那佛位於中間，文殊菩薩右手持金剛寶劍，左手持青蓮花，駕著一頭獅子，侍佛左方，代表大智；普賢菩薩手持如意，乘坐六牙白象，侍佛右方，代表大行。

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