學識修養，字外功夫！

宋 蘇軾大楷書法

讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營。

——明·董其昌

觀夏雲隨風變化，頓有所悟，遂至妙絕，如壯士拔劍，神彩動人。

——宋·朱文長《續書斷》

觀於物，見山水崖谷，鳥獸蟲魚，草木之花實，日月列星，風雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰鬥，天地事物之變，可喜可愕，一寓於書。

——唐·韓愈《送高閑士上人序》

知有名跡，遍訪借觀，噓吸其神韻，長我之識見。而游名山，更覺天然圖畫，足以開拓心胸，自丘壑內融，眾美集腕，便成名筆矣。

——清·王翌《東庄論畫》

米芾 「第一山」碑拓片

夫知人者智，自知者明。論人才能，先文而後墨。

——唐·張懷灌《書議》

筆墨間寧有犀氣，毋有滯氣；寧有霸氣，毋有市氣。滯則不生，市則多俗，俗尤不可漫染。去俗無他法，多讀書，則書卷之氣上升，市俗之氣下降矣。

——清·王慨

學書須要胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。

——宋·黃庭堅《論書》

余又增以二要：一要品高，品高則下筆妍雅，不落塵俗：一學要富，胸羅萬有，書卷之氣，自然溢於行間。

——清·楊守敬《學書邇言》

宋 黃庭堅《寒山子龐居士詩帖》局部

君授法於陸柬之，嘗見公出，擔夫爭路，而入又聞鼓吹，而得筆法之意，後觀倡公孫舞西河劍器而得其神，由是筆跡大進。

——宋·朱文長《續書斷》

前人作字，謂之字畫。畫，分也，界也。字畫本自同工，字貴寫，畫亦貴寫。以書法透入於畫，而畫無不妙：以畫法參入於書，而書無不神。

——清·周星蓮《臨池管見》

蓋積慮於中，觸物以感之，則通達無方矣，天下之事不心通而強以為之，未有能至焉者也。

——宋·朱文長《續書斷》

筆墨之事，天資篤，學歷深，而胸襟尤要闊大。東坡渡海詩云：「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」具此胸襟而足其才智，技必過人。

——清·高秉

宋 蔡襄大字楷書《杜牧詩句》局部

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