孔子有云：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭；是以君子必慎其所處者焉。

孔子這句話的意思，也就是我們平常所說的「近朱者赤，近墨者黑」；同時又強調，交友之道不可不慎之又慎。

「擇友」，自古以來就是一個極其重要並且熱門的話題。擇友擇的好，一生坦途、一帆風順；擇友擇的不好，一生崎嶇、命運多舛。

雖然我們都知道「擇友」的重要性，但在實際交友中，大多都走了樣，降低了標準。當然，我們大多數人絕不會結交一些大奸大惡之徒，但對於一些缺點、壞處不是那麼明顯的人卻放鬆了警惕。

這些缺點、壞處不是那麼明顯的人，並不是不能結交；而是如果他們經常拖你的後腿，你就應該適當控制距離，做到心中有數。比如，你自己很懶，卻經常和一個比你還懶的人交往，你覺得你會勤快嗎？你自己比較笨，卻經常和一個比你還笨的人請教，你覺得會有聰明的答案嗎？你自己意志薄弱，卻經常和一個比你意志還薄弱的人共事，你覺得你會有成功的可能嗎？

所以說，交友就應該交一些「正能量」方面比你強的人。究竟哪些人「正能量」高呢？究竟應該交一些什麼樣的朋友呢？喜哥最近讀《小窗幽記》，集醒篇中有一段話給我們指明了方向，這也就是今天我要說的主題：這四種人，都不簡單，引為良師益友，肯定賺了。

大事難事，看擔當；逆境順境，看襟度；臨喜臨怒，看涵養，群行群止，看識見。——明代陳繼儒《小窗幽記》

一、大事難事之前，有「擔當」的人，可以作為良師益友。

俗話說得好，「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」。連夫妻這麼親密無間的人，在大難來臨之際，都選擇各自逃命；更何況是外人呢？

由此可見，在大事難事面前，有「擔當」的人是多麼的難能可貴。有「擔當」的人，在關鍵時刻，才會選擇不拋棄、不放棄、盡人事而聽天命。這樣的朋友，我們怎能錯過？

二、逆境順境之中，有「襟度」的人，可以作為良師益友。

在逆境之中，能耐得住壓力；在順境之中，能經得起誘惑；才是真正有襟懷和氣度的人。有「襟度」的人有一顆平常心，無論外界狂風暴雨，抑或是風和日麗，我自巋然不動。

由此可見，具有這樣的朋友，你在逆境之中，才不會那麼彷徨、無助、意志低沉；在順境之中，才不會嘚瑟、囂張、縱慾無度。

三、臨喜臨怒之時，有「涵養」的人，可以作為良師益友。

有「涵養」的人，「不喜形於色」，「喜怒無蹤，慎思及遠，人所難圖焉」，這樣的人才是真正的「高人」。普通人和有「涵養」的人的區別是：普通人往往為喜怒之情所左右，而有「涵養」的人能跳出喜怒情緒的控制，從而能理性地看待事物的本來面目。

由此可見，和這樣的人在一起，方能學會駕馭自己的情緒；從而不會喜出望外、樂極生悲，也不會急火攻心、惱羞成怒、因怒致病。

四、群行群止之境，有「時見」的人，可以作為良師益友。

心理學家古斯塔夫·勒龐說過：群體只會幹兩種事——錦上添花或落井下石。別覺得難聽，細想起來，絕大多數時候古斯塔夫是正確的。有「時見」的人，才不會盲從，才能規避風險、有所作為。

由此可見，和這樣的人在一起，才能把自己的眼光鍛煉的敏銳；從而在普通人之中脫穎而出，豐富自己，開闊眼界，提高境界。

有句俗話是這樣說的，「男人靠得住，母豬會上樹」。這其實是受過男人傷害的女人發的牢騷話，不必當真；但如果碰上以上四種人，無論是找對象還是擇友，還是靠得住的。

所謂「謀乎上，得乎中，謀乎中，得乎下」，交友之道，就要交一些比自己「正能量」高的人。潛移默化之下，方能提高自己、積極向上、有所作為。做人，就應該給別人帶來「芝蘭之香」，別讓人家掩其鼻而惡己臭。

（以上圖片來自網路，版權歸原作者所有）

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