你好，熟悉的陌生人
/ 守 望 相 助 /
我們近如鄰居，卻失去了情誼
在如今的時代，一方面科學技術突飛猛進地發展，創造了種種便利，但另一方面，很多珍貴的傳統文化卻在逐漸消失。
我記得有一位美國名人曾說：如今極其發達的科學技術，日益讓世人變得如同近鄰一般，但是人們之間仍然缺少情同手足的道德觀念。
當時他所處的年代，交通、信息等遠遠不及現在，但是依然發出那樣的感嘆。如今高科技確實已經鋪天蓋地，可以讓全世界的人近如咫尺般對話，這是一種超越，但是它的背後卻隱藏著憂患——人類歷史上很多有價值的文化、思想與理念不斷地隱沒了。
在這種形勢下，作為年輕人，既要追求科學知識，同時也不能遺忘傳統文化，因為傳統文化作為一種精神財富，可能是人類更需要的，也是陪伴人類更長久的。
無論世界奔向何方，慈悲才是出路
這裡的慈悲，跟一般人所說的愛有所不同：愛是一種自私的心態，付出的背後附有條件，給與的同時帶有目的；而慈悲則不同，尤其佛教的慈悲，是一種非常高尚的心態，是無條件的奉獻與關懷。
如果心中沒有慈悲，有的只是自私，雖然追求幸福，卻可能會感受無量的痛苦。
這一點，並非僅是佛教的說法。有智慧的人可以思維：如果地球上的人都非常自私，最終的結果會怎樣？確實比較可怕。為什麼？因為人們會在自私的驅動下拚命攫取資源為己所有，而地球資源是有限的，不可能滿足所有人，即使要滿足這一代人也非常困難。若是完全不顧他人、只管自己，那麼後果可想而知。
如今很多人常常被恐懼、擔憂、焦慮等情緒所籠罩，原因是什麼？也是自私，因為一心想保護自我，由此就看不慣很多人，尤其跟自己敵對的人。相反，如果能培養慈悲心，願意幫助別人，那不管接觸什麼人，都會很快樂。
著名詩人莎士比亞曾說：「慈悲有雙重福佑，它賜福於施與者，也賜福於受施者。」確實如此，這一點大家在生活中也看得到。
把你最愛的那個人，換成眾生
這樣的慈悲心，如何才能生起呢？
大家都知道，人的體能通過鍛煉可以提升；同樣，人的慈悲心通過修鍊也可以增上。不過身體的能力有限，不會達到無盡，而心的潛力卻無窮，甚至可以變成無有止境的愛。
藏傳佛教歷史上，有一位著名的格西叫博多瓦，有一天一個婦女來到他面前請教：「應當怎樣修慈悲心呢？」博多瓦格西說：「你對你的兒子托雷扎如何關心，就那樣去關心所有眾生，這就是修慈悲心的方法。」
所以，如果想修慈悲心，可以想想自己最愛的是誰，你對他（她）如何關愛的，就那樣去關愛其他眾生。
很多人也許覺得這很難做到。確實一開始並不容易，但是心可以修鍊，到了一定時候，你的慈悲可以擴展到一切眾生身上——無條件地愛護所有人，乃至其他類生命，如同慈悲自己的親生孩子或知心朋友一樣。
人心是戰場，慈悲才有和平
現代神經學、心理學研究發現，人的大腦具有可塑性，通過學習和訓練，能夠在結構和功能上發生變化。
與此類似，人的心靈也可以轉化，向著賢善、美好的方向——這並非天方夜譚，不論歷史上還是現實中，許多在家或出家人，有信仰或沒有信仰的人，通過努力修行，最後的確對自我不太執著，而願意為他人奉獻。這種效果，即使短短時間也可以出現。
如果很多人能夠修慈悲心，家庭戰爭也會減少。不知道你們這邊有沒有家人吵架的現象？表面看來沒有，不過公眾場合中一般也看不出來，因為家庭戰爭都是內戰。我認識的有些人，因為這種戰爭，似乎已經與「和平時代」絕緣了。
其實人與人的戰爭、衝突，大多是自私心所致。如果能培養慈悲心，內心就會變得柔和、無私，不論身處何種環境，都可以找得到幸福。
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