快看！每天持念十萬觀世音菩薩名號會怎麼樣？

備註：

《楞嚴經》

觀音菩薩說：『由我所得圓通本根，發妙耳門，然後身心微妙，含容周遍法界，能令眾生，持我名號，與彼共持六十二億恆河沙諸法王子，二人福德，正等無異。』

又說：「我得佛心，證於究竟。能以珍寶種種，供養十方如來，傍及法界六道眾生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求長壽得長壽。如是乃至求大涅槃得大涅槃。」

《法華經》

釋尊亦告無盡意菩薩：『若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養，飲食衣服，卧具醫藥，與受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。』『

《佛說十一面觀音神咒經》

觀音菩薩言：『世尊，我觀世音菩薩名字，難可得聞，若復有人，稱十萬億諸佛名字，或復有人稱觀世音菩薩名字者，彼二人福，正等無異。』

又云：『世尊：若善男子，善女人，及一切眾生，晝夜殷勤，稱我名者，皆得阿毗跋致地，現身得離一切苦惱，一切障難，一切怖畏，及三業罪，悉得除滅。況復有人，依此經教，如法修行，當知是人，即得阿耨多羅三藐三菩提心，如在掌中。』

《千光眼觀自在菩薩秘密法經》世尊中告訴阿難：『但常稱名號，等供養六十二億恆河沙數如來功德。何況至誠供養，其福無量。

經言，有人持念觀世音菩薩名號，等同持誦十萬億諸佛名字，至誠晝夜殷勤禮拜供養持念，可以獲得不退轉菩薩位，離一切苦惱，消除一切身口意業障，一切怖畏，求三昧得三昧，求大涅槃得到大涅槃！

契嵩祖師每天夜晚，頂戴禮拜觀世音菩薩法像，並誦念觀音聖號滿十萬聲，專一精進不退轉，至誠行道，得大辯才，

著名的禪宗高僧契嵩禪師

在北宋時代，廣西有位高僧叫契嵩禪師，乃禪宗雲門法嗣，為當時之名僧，曾獲皇帝宋仁宗賜「明教大師」稱號，其在中國禪宗史上地位殊勝。

他為禪門定祖，他整校《壇經》，他是蘇軾、歐陽修等大家心往身交之人，他還為出身象州的另一位禪宗大師寫敘寫銘。有感於此，特對這位廣西籍的「明教大師」加以介紹。

契嵩祖師生平

01

契嵩禪師，俗姓李，字仲靈，號潛子，北宋藤州鐔津（即廣西藤縣）人。生於真宗景德四年（公元1007年），卒於神宗熙寧五年（公元1072年）。七歲時，母親鍾氏將他送到本地東山寺出家。

13歲時落髮為沙彌，一年後即受具足戒，並開始了「一缽千家飯，孤僧萬里游」的遊方生涯，遍參名師，以求明心見性。

契嵩祖師19歲時，遊方到一個叫寧風山的地方。此山住有一位年過百歲而面如少女的奇異女子，名叫姚精嚴。

契嵩祖師走到山上剛好太陽已落山，於是姚氏准許他留宿在廟內。

半夜時，契嵩祖師被一陣悅耳清脆的樂曲驚醒，仔細一聽，樂聲發自廟前的蓮花池中。

契嵩祖師百思不解，大為詫異。於是請教姚氏是何原因。

姚氏回答說：「這是龍王在吟聲，能聽到這種聲音的人，必定有吉祥騰飛的瑞相。您不久就會名揚天下，快走吧！別在這裡停留了。」

02

契嵩祖師於是「下沅湘、陟衡岳，謁神鼎諲禪師。諲輿語奇之，然沒有契入開悟。游袁筠間，受記前於洞山聰公。」「首常戴觀音之像，而誦其號，日十萬聲，於是世間經書章句，不學而能。」

契嵩祖師每天夜晚，頂戴禮拜觀世音菩薩法像，並誦念觀音聖號滿十萬聲之後，方才上床就寢。

自此之後，契嵩智慧之門大開，世間儒佛道等各種經典章句，沒有學過就能通達一切，得到大辯才，大智慧。

作文時便能得心應手，運用自如。他在江西參雲門宗禪僧洞山曉聰門下得法，乃雲門法嗣，專意於習禪著書，為當時之名僧。

宋仁宗明道年間(1032-1033年)，文學界興起古文運動的熱潮，文人學士大都羨慕中唐文豪韓愈，尊敬儒學，排斥佛教。

契嵩禪師為了針對當時排佛的浪潮，寫成《輔教篇》這篇文章，闡明儒佛二教的思想實質，上奏朝廷，以反駁歐陽修等人的闢佛之說，使上至仁宗，下至文人士大夫無不為之所傾服，轟動當時文壇。

03

契嵩祖師成名之後，謝絕仁宗和士大夫的挽留，絲毫不貪戀京城的富貴榮華，毅然離京，返回南嶽衡山，閉關修道。號「潛子」即是出自此時。

不久後，出關雲遊到杭州靈隱寺，撰寫出《正宗記》和《禪宗定國圖》兩文，再次前往京都開封。

契嵩祖師進京後，開封府尹王仲義以禮相待，並代契嵩上奏仁宗皇帝。仁宗得到文章和《上皇帝書》，大為讚歎，傳令丞相韓琦和參政歐陽修等人探經考證。

既無訛謬之言詞，於是下召編入大藏，並褒賜契嵩紫方袍，號「明教」禪師。

契嵩祖師面對朝廷封賞，堅辭不受，仁宗不准他推辭，方才領受，留住在京城閔賢寺。時隔不久，契嵩祖師又東遊回到杭州，應蔡襄之邀請，居住在錢塘佛日禪院和永安院。

契嵩祖師為人生活儉樸，安貧樂道，平時,他閉門著書，「所居一室，蕭然無長物」。

04

北宋熙寧五年（1072）六月四日早晨，契嵩禪師召集大眾，寫偈曰：「後夜月初明，吾今獨自行；不學大梅老，貪聞鼯鼠聲。」

言畢在法座上雙盤而坐，閉目進入禪定，僧眾四周護持。

到午夜時分，涅槃示寂，安然坐化西去。火化後，燒出紅白舍利子，他的臚頂、耳、舌、配珠都沒有燒去（闍維［梵語，指高僧］不壞者五。曰頂曰耳曰舌曰童真曰數珠。

其頂骨出舍利紅白晶潔。見《燈錄》）被稱為「五不壞」真身，葬在故居太平獅山永安院的左邊，享年66歲，戒臘53夏。

大智慧，徹悟一切法要，最終明心見性！廣為弘揚佛法！

歷代祖師菩薩讚歎觀音菩薩說：楊枝凈水，遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延，滅罪除愆，火焰化紅蓮！

《觀世音菩薩本跡感應頌》說觀世音菩薩有不可思議威神：救焚、救溺、脫險、免殺、免刑、愈疾、佑歲、賜福、長壽、得子等等。是故應該至誠禮拜供養持念觀世音菩薩聖號，必定滿願！

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