為什麼秦始皇一定要出海尋仙？海外的神仙數量遠超大家想像

據《仙傳拾遺》記載，秦始皇時期，大宛城中有數人橫死街頭，這其中有什麼冤屈緣由不必多說，神奇的是，不知從何處飛來一隻鳥，銜著一株草蓋在死人臉上，這些人就復活了。

有人把這件事報告給秦始皇，秦始皇派人請教鬼谷子，鬼谷子說，這個草產自海外祖洲，叫做不死草，一株草可以使千人起死回生。這個故事的真假暫且不論，秦始皇對傳說中的海外神往已久，這個是肯定的。

據《史記》等史書記載，秦始皇曾多次派人入海求仙，期望可以找到像不死草這種仙藥，或者直接找到神仙求長生不老之法，為什麼一定要去海外找呢？其實原因很簡單，海外的神仙多，多到超乎想像。

像前邊提到的祖洲不死草，只是九牛一毛，祖洲是傳說中的海外十洲之一，據《神異經》等記載，海外十洲分別為：瀛洲、玄洲、長洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、鳳麟洲、聚窟洲。

除了不死草之外，十洲之上還有多種靈藥、寶物、仙泉等等不計其數，隨地可見，光生洲一地，就有仙家數萬，如此盛況，難怪秦始皇也把持不住。當然數萬神仙其實並不誇張，誇張的在後邊。

除了十洲之外，《雲笈七籤》等記載，海外還有三山：蓬萊、瀛洲、方丈。五島是三山加上滄海島、扶桑島。大陸上有五嶽，海外也有五嶽，分別為：東嶽廣桑山、南嶽長離山、西嶽麗農山、北嶽廣野山和中嶽昆崙山。

海外三山五島十洲等地，都有神仙居住，生洲有神仙數萬，其它洲有多少沒有記載，但三山上的神仙之數多的嚇人，根據《列子·湯問》的記載，蓬萊、瀛洲、方丈，所居仙聖，數以億計，每日互相往來，數不勝數。

那麼問題來了，海外如此多的神仙，比一統的秦國人口還多，為什麼秦始皇一個也找不到？這也不怪秦始皇運氣不好，我們研究一下這些資料就會發現，古代傳說中的海外，和現實中的地理根本就是兩回事。

中國古老的世界觀認為，我們生活的地方是一塊大陸，分為九州，九州四面都是無邊無際的巨海，所以九州又叫海內，特產不死草的祖洲，距離九州陸地有七萬里，而現實繞地球一圈最多也才八萬里。

而祖洲還是距離最近的，玄洲距離岸邊三十六萬里，生洲二十三萬里，瀛洲有七十萬里等等，三山之間的距離都有七萬里，神仙們還覺得很近，屬於鄰居，這些地方就是你繞地球幾圈也不夠距離的。

所以古籍記載的海外的仙山、仙島，根本就不在我們生活的世界，是另一個世界空間的東西，當然了，你也可以說這些地方根本不存在，都是古人瞎編的，也沒什麼毛病。

在道教的神話體系中，海外仙山仙島是非常重要的地方，是大部分道士修鍊成仙，遠離凡塵的歸宿，這是一種精神信仰，天堂存不存在？西方極樂世界在哪？這對不同信仰的人來說，意義是不一樣的。

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