第四章：從傳國玉璽到葵花寶典

第一節：傳國玉璽

在我們中國的政治舞台上，玉璽可謂舉足輕重，大家對玉璽也並不陌生，玉璽就是皇帝的印鑒，私憑文信官憑印。上古時代沒有玉璽，春秋時期楚人卞和獻玉一塊於楚王，秦立得之，刻字其上，是為玉璽。秦亡傳漢，前漢亡傳新，新亡傳後漢，後漢亡傳魏，魏亡傳晉，晉亡不知所蹤。

後漢末期，孫堅得之，為此身死，孫策獻之袁術，袁術死，落入曹操手中。曹操獻之獻帝，後傳於魏（曹丕）。

玉璽作為權力的象徵，開始為實力最強大者所造（秦始皇），秦二世而亡，其權力象徵意義也就隨之失去，成了一塊普通的石頭，最多是工藝品級別。漢興，其實力最強大者劉邦重新啟用，其權力的象徵意義重新確立，後王莽篡漢，光武中興，曹魏代漢，晉代魏，這個玉璽的權力象徵意義是為大家所認可的。期間幾經易手，隨手偶得者都以為得玉璽者得天下，得玉璽者天命所歸，得玉璽者為天子。其實不然，玉璽的作用起多大，還是實力說了算。大家認可其合法性，是因為都想得到它。換言之，遊戲者如果都想玩同一個遊戲，首先要做的就是承認這個遊戲的合理性和公平性。

總體說來，玉璽只是一個權力的象徵，其實質意義和漢獻帝差不多：擺設而已，本身不起多大作用。

第二節：葵花寶典

所有研究金庸武俠的人都繞不開葵花寶典，葵花寶典有一個顯著特點，就是如果想練的話就要割掉那個要命玩意。（估計大家都知道是個啥子玩意，此不顯言），否則練不成。還有一個顯著特點，誘惑力極大，練武之人看到他，就像癮君子看到毒品，色狼看見美女，酒鬼看到茅台。有人說，這個創武功的人也太缺德了，怎麼想出這麼損的一招啊，答曰，人家不損，因為人家是太監。哪個太監，三寶太監鄭和。

明初洪武年間，傅有德西征，帶回一批童男童女，男的全部入宮當太監，女的全部入宮當宮女。鄭和就是這批童男中的一個。洪武駕崩，建文削藩，燕王靖難，鄭和奮起神威，屢立戰功，累功至三寶太監。一直是燕王的貼身侍衛，燕王無數次出生入死單槍匹馬陷身亂陣而毫髮無傷全身而退，非惟天命，仰亦人護，此人就是鄭和。鄭和為何有這麼高的戰鬥力，因為他自創了一套武功，謂之葵花寶典。鄭和後來七下西洋，與各國武林高手單挑，屢戰屢勝，揚我國威，頌我華夏，萬國來朝。

鄭和為何把這麼一本武功秘籍叫做葵花寶典，因為他死在異國他鄉，懷念家鄉那一片燦爛的向日葵。也即朝東之意。這說明他不僅是一個武術家，還是一個藝術家。就像老外把作戰計劃叫做鬱金香之類。葵花寶典有個絕對攻勢，就是快。電影功夫里火雲邪神露了一手抓子彈絕技，謂之無快不破無堅不破。鄭和開始要保護朱棣，幫他抓亂箭。大家知道在冷兵器時代最有殺傷力的攻擊武器就是箭。後來下西洋，就要抓子彈。我們知道當時火器已經廣泛應用於戰場，鄭和不露一手抓子彈絕活何以震服西夷。林青霞主演的電影東方不敗還能抓炮彈，自稱東西方不敗。這從葵花寶典的技術角度而言是可行的，而從個人能力而言未必：東方不敗的葵花寶典明顯練得不如鄭和到家。鄭和抓炮彈有可能。

鄭和的葵花寶典在西域輾轉，回國途中落到魔教手中，這時魔教有三大絕技：吸星大法，葵花寶典，張無忌太極劍。任我行想來想去，還是娶老婆要緊，稱霸武林還在其後，不捨得割掉自己的小弟弟，於是以極大毅力抵住了葵花寶典的誘惑，將葵花寶典束之高閣。東方不敗掌權之後，在檔案館發現了葵花寶典，欣喜若狂。他以為任我行沒看到這本書。一般讀書人都有這個通病，看了兩本書，偶爾想出一些所謂心得，就滿世界宣揚，謂發現了新大陸，以為別人沒看過或看不懂。其實人家只是認為太小兒科不屑於此。

但是東方不敗也為之躊躇，因為他不想自宮。但是為了教主之位，他下了決心。只有自己武功高於或等於任我行，他才有力量和任我行一較高下，要是技不如人，任我行搞他就是捏螞蟻。搞不了任我行，搞多少他的手下都沒用。

東方不敗練了葵花寶典之後，武功大增，成為天下第一。但是他有了徹底的轉變，一是改變了性取向，喜歡上了男人，成為斷背山人。再是改變了人生觀，不以權力為中心，而以愛情為中心，喜歡上了一個叫楊蓮亭的帥哥。由他作威作福，橫行無忌，搞得魔教上下天怒人怨眾叛親離。三是改變了愛好。不再舞刀掄槍，而是紡線繡花。這就是任我行西湖十年活下來的原因：東方不敗已經不把他當回事，已經不把權力當回事，已經不把魔教當回事，所以林青霞演的東方不敗為情而死是到位的，是把握住了這個人物的。

這正是東方不敗的離奇之處：他為了鞏固權力而想成為天下第一，為了成為天下第一而練葵花寶典，可是練了葵花寶典成為天下第一之後又放棄了權力，視權力為糞土。這也正是葵花寶典的神奇之處。鄭和武功絕世，可他不喜歡權力。鄭和功高蓋世而未裂土封侯，為了自己的理想七下西洋。我們知道任何一本書都是作者的精神和靈魂的寄託和依附，（某些不能稱之為書的書除外），葵花寶典是鄭和畢其一生寫的一本書，所以寄託著鄭和的理想：不求功名利祿，為理想而活。東方不敗可謂有心栽花無心插柳南轅北轍殊途同歸。就如我們畢一生力量追求愛情，可是等得到了愛情之後又不相信愛情的存在。這就是王小波先生所說的辯證法。

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